lunes, 7 de marzo de 2016

COMENTARIOS DE CLASE

2016 Octubre  10
Reintegración de retablo






T1.- ¿Cuales hijo Las Dimensiones del patrimonio? , 
Fundamente do EJEMPLOS Respuesta Con.


P2.- ¿Qué tipo de patrimonio se muestran en las Imágenes ?: 
Fundamente su Respuesta indicando una cola Pertenece.



Fundamente su Respuesta indicando una cola Pertenece.

P.3 ¿Explique cual es el significado del artículo 21 de la Constitución Política del Perú?

153 comentarios:

  1. http://www.diariosinfronteras.pe/2016/03/05/trazado-indigena-acueductos-prehispanicos-aun-sobreviven/

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  2. Es el grado de compromiso de las autoridades para que aprueben y apliquen políticas para proteger, preservar y contribuye a la revaloración continua de los patrimonios. Se compone en 3 componentes:

    -registro e inscripciones.- permite el reconocimiento del patrimonio para que haya un mayor compromiso.

    -proteccion salvaguardia y Gestion.- consiste en la conservacion, valoracion y gestion del patrimonio.

    -transicion y movilizacion de apoyos.- sensibiliza las comunidades y de los ciudadanos para que perdure para futuras generaciones

    Gianmarco Marino Navinta 2011162072

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  3. Las dimensiones del patrimonio se da en 3 componentes:
    -REGISTROS E INSCRIPCIONES: brinda una aproximación al grado en que los recursos patrimoniales de un país se renocen como valiosos. La premisa importa te es la mira hacia la conservación y la salvaguardia.
    -PRORECCION, SALVAGUARDIA Y GESTION: las autoridades públicas tienen como obligación asegurar la coservacion, la valorización y gestión sostenible del patrimonio. Es necesario que se aprueben y se apliquen políticas y medidas correctivas.
    -TRANSMICION Y MOVILIZACION DE APOYOS: sensibilizar la conciencia de la población acrecentándose su conocimiento sobre el valor y el sentido de patrimonio. Esto con el fin de que perdure en generaciones futuras.

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  5. Con el objetivo de evaluar el grado de desarrollo del patrimonio se han seleccionado cierto número de elementos, conformados por 3 componentes muy importantes:
    1. Registros e Inscripciones:
    Comprende registros e inventarios, documentación que confirma y cubre el patrimonio con un compromiso de mantenerlo, preservarlo y protegerlo como tal.

    2. Protección, salvaguardia y gestión:
    Serie de medidas que reúne a la comunidad a tomar conciencia para llevar a cabo actividades a favor del patrimonio como: protección, conservación y gestión de patrimonio.

    3. Transmisión y movilización de apoyos:
    Conjunto de diversos métodos de enseñanza e información sobre el valor, el cuidado, la conservación y protección del patrimonio, realizando campañas informativas y actividades educativas interactuando así toda la comunidad, contando con la participación del sector privado y la sociedad civil.

    EJEMPLO:

    En la Av. La Paz y en consiguiente la Av. Corbacho, funciona actualmente un acueducto por el cual transcurre el agua de Acequia que recorre distritos como Alto Selva Alegre y Miraflores, pese a su valor patrimonial no es declarado monumento ni cuenta con protección de ministerio de Cultura. Al igual que la comunidad da por desconocer de estos monumentos que aún existen y cumplen un rol importante, desconocen la historia y la función objetiva que cumplían y hoy en día cumplen estos pequeños monumentos por falta de campañas informativas e interés de la población.

    Melanie Jennifer Polanco Alpaca
    Código: 2013139732

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  6. las dimensiones del patrimonio son 3 la materia , el espacio y la espiritualizacion ya que la materia uede ser destruida y vuelta a recontruir en ese espacio significativo ya sea por la trasendencia o epoca que tenga el sitio dando una espiritualizacion a la persona que ahiga sentido acontesimientos importantes un claro ejemplo el la catedra del centro de la ciudad que por el terremoto se derrumbo y tubieron que restituir con la misma materia otro es la iglesia santo domingo y la san agustin que por su tiempo ahora ultimo isiseron trabajos de restauracion cuidando el material y el espacio que implica muxo en arequipa dandole una espiritualizacion importante ya sea nacional o extranjera san camilo tambien fue un espacio que todas las personas solo escuchar el nombre ya se imaginan que es pero yo creo k todo patrimonio que tenga una trasendencia y importancia tiene que ser viste de estas tres maneras ya que la materia que es utilizada ahiga sido importante en ese periodo el espacio no tenga que ser roto o cambiado por otro ya que implique un cambio y lo espiritual que sea util para la sociedad economicamente cualturalmente y asi sea mas valorado el turismo sea donde sea

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  7. Con el objetivo de preservar,conservar y potenciar la sostenibilidad del patrimonio se proponen tres componentes

    1. Registros e Inscripciones: ofrece una aproximación al grado en que los recursos patrimoniales de un país se reconocen como valiosos y merecedores de protección oficial para su salvaguardia.

    2. Protección, Salvaguardia y Gestión: pone de relieve la medida en que las autoridades públicas aseguran la conservación, la valorización y la gestión sostenible del patrimonio.

    3. Transmisión y Movilización de Apoyos: observa los esfuerzos desplegados a fin de sensibilizar a las comunidades y ciudadanos y acrecentar su conocimiento sobre el valor y el sentido del patrimonio.

    Ejemplo:

    El Barrio de San Lázaro es un ejemplo del cual contiene estos tres componentes donde se se hizo una rehabilitación integral, debido al gran valor patrimonial. Su objetivo fue consolidar su uso residencial mejorando las condiciones de habitabilidad de sus pobladores y lograr la conservación y puesta en valor de su arquitectura tradicional.

    Lucia Medina
    código: 2013145867

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  8. PATRIMONIO :Nivel de afecto sobre la materia que va a crear espiritualidad

    Las dimensiones del patrimonio son:

    1. MATERIA:
    La catedral de Arequipa como un hecho arquitectónico visible y reconocible en la ciudad por sus materiales como es el sillar ,sistema constructivo ,forma y estilo , así como su magnitud (jerarquía).

    2. ESPACIO:
    La catedral nos permite recorrer su interior, vivirlo, sentirlo por lo cual la hace un espacio diferente y memorable a cualquier otro por su jerarquía, actividad, altura y sensaciones que genera de diferente forma en cada persona.

    3. ESPIRITUALIZACION:
    Va a ser el grado de afecto que tengamos hacia la catedral , ya sea por experiencias vividas, por considerarla como un símbolo de la ciudad u otros factores ,lo cual va a variar dependiendo de cada persona y de ello va a depender el grado de afecto por ella ; ya sea como algo utilitario o desechable .Es por ello que si hemos tenido una experiencia agradable en ella nuestra identidad y grado de afecto así como valor patrimonial por la catedral va a ser positiva, de lo contrario será negativa

    MATERIA + ESPACIO=ESPIRITUALIZACION (AFECTO-grado de valor patrimonial)

    ALUMNA: Lesly Gabriela Choquepata Yanqui
    CODIGO: 2013146078

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  10. DIMENSIONES DEL PATRIMONIO
    Si buscamos el significado de dimensiones nos dice que es la Magnitud que, junto con otras, sirve para definir un fenómeno físico; especialmente, magnitud o magnitudes que se consideran en el espacio para determinar el tamaño de las cosas. Y patrimonio conjunto de bienes propios de una persona o de una institución, susceptibles de estimación económica.
    Por lo tanto si lo relacionamos con el curso de restauración el grado de importancia valoración que le damos a los bienes que tenemos como peruanos que lo reconocemos y le damos un valor sentimental, que se presentan como los bienes arquitectónicos que son tres: materia, espacio y espiritualización ejemplo si consideramos en convento de santa catalina como se compartan estas dimensiones
    A) MATERIA: es lo tangible lo que existe lo que podemos tocar ejemplo: vendría ser la arquitectura existente lo construido, como los muros de sillar .

    B) ESPACIO: lo que percibimos dentro de la arquitectura lo que está contenido, en el convento de santa catalina cada espacio nos dan sensaciones que este caso nos hace recordar cómo era el modo de vida.

    C) ESPIRITUALIZACIÓN: como cada individuo le da un grado de valoración, apreciación por ejemplo en caso del convento de santa catalina los arequipeños nos identificamos, nos sentimos orgullosos del convento, además es preservada por la mayoría por su gran valor cultural y patrimonial.
    En conclusión estas dimensiones ayudan que preserve el patrimonio y promueva nuevos patrimonios ya que si tenemos una materia en buen estado nos puede y el espacio genera estimación podemos crear un grado de valorización que viene a ser la espiritualización el cual generaría su cuidado incluso crearía un beneficio económico y tendría mayor aceptación cultural para cuidar nuestro patrimonio e incentivar nuevos patrimonios.

    ALUMNA: Cutipa Yanque Iris Janeth
    CÓDIGO: 2013156333

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  12. Las dimensiones del patrimonio son:

    1. MATERIA:
    Las iglesias de nuetra ciudad son hitos importantes lo cual da identidad a la ciudad conocida como la ciudad blanca y no solo sus iglesia sino también la arquitectura del centro historico y esto es reconocible en la ciudad por su material predominante en el centro histórico como es el sillar ,sistema constructivo forma y estilo .

    2. ESPACIO:
    Las iglesias nos permite recorrer su interior, vivirlo, sentirlo por lo cual la hace un espacio diferente y memorable a cualquier otro por su jerarquía, actividad, altura.

    3. ESPIRITUALIZACION:
    Va a ser el grado de afecto que tengamos hacia las iglesias, ya sea por experiencias vividas ya que existen tradiciones antiguas de recorrer cada una de estas, es por ello que si hemos tenido una experiencia agradable en las iglesias adaptamos una identidad no solo con la ciudad sino también con nuestro patrimonio.

    MATERIA + ESPACIO = ESPIRITUALIZACIÓN

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  13. En el momento que nosotros queremos darle un valor a algo, en este caso un monumento o arquitectura relevante, nos damos cuenta que debemos preservar para poder mantener el afecto y la identificación con su ciudad o lugar donde vivieron.
    Nos damos cuenta que las diferentes maneras de poder relacionar los aspectos del patrimonio cultural, no son solo es la visión, si no, es sentirse a gusto con el espacio creado.
    Dándose a conocer las dimensiones del patrimonio como, MATERIA, ESPACIO Y ESPIRITUALIZACION.
    Estas dimensiones mencionadas harán que las construcciones estén registradas como patrimonio de la región, ciudad o país , para poder mantener viva la imagen de nuestros antepasados , dando la iniciativa de uno mismo y a la vez informando el por qué es importante el cuidado y protección del patrimonio.

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  14. Alumno: Gianmarco Marino Navinta Codigo: 2011162072

    Dimensiones del patrimonio: ejemplo Plaza de armas de Arequipa

    1. Espiritualidad: La plaza de armas de Arequipa es un lugar donde sin ser arequipeño se siente identificado por los sucesos historicos

    2. Espacio: es un espacio social donde permite la interaccion de los ciudadanos, comerciantes(fotografos, dibujantes) y turistas

    3. Materia: es el corazon de la ciudad de Arequipa es un lugar donde se generaban y generan actividades religiosas, sociales, cívicas y de entretenimiento.

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  15. CONSIDERO LOS SIGUIENTES ASPECTOS:
    1. Registros e Inscripciones:
    Consta de documentación que confirma y cubre el patrimonio con un compromiso de mantenerlo.

    2. Protección, salvaguardia y gestión:
    Acciones que reúnen a la comunidad a tomar conciencia para llevar a cabo actividades a favor del patrimonio como: protección, conservación y gestión de patrimonio.

    3. Transmisión y movilización de apoyos:
    Diferentes métodos de enseñanza e información sobre el cuidado, la conservación del patrimonio, realizando campañas informativas, contando con la participación de lo privado como de lo público.

    EJEMPLO:
    En Pillu que guarda la cultura Tiahuanaco no existe el cuidado debido a una zona con mucha memoria colectiva que contiene desde tipologías, singularidades e Historia documental que dignifica acontecimientos importantes en esta época. Este lugar debería ser protegido tanto por el sector privado como público. Ya que hoy en día la historia de este lugar está casi desconocida.


    MAMANI PERALTA WILLIAN ROGER

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  16. El espacio y la materia tienen el vinculo del espíritu. Las dimensiones del espacio son:

    -LA MATERIA: Comprendemos por materia lo físico, tangible y que podemos tocar, en este caso por ejemplo El Convento de santa catalina, La Catedral, La Iglesia de la Compañía y muchos otros monumentos arquitectónicos que están presentes como volumen.

    -El ESPACIO: se comprende como el lugar que esta contenido por la arquitectura que es la materia en este podemos percibir muchas sensaciones,Un ejemplo La Iglesia de La Compañía en ella podemos ver como el espacio es tan especial cuando vamos recorriendo en el interior de ella haciendo un recorrido interesante ya que este monumento también tiene un lado muy bonito la bóveda menor tiene en su interior pinturas realmente hermosas y coloridas, al igual que sus muros con detalles únicos y de gran significado, en la que exactamente al medio día la luz ingresa de forma directa e ilumina todo el interior generando unas sensaciones maravillosas de alegría, emoción, asombro y orgullo de tan hermoso monumento.

    -LA ESPIRITUALIZACIÓN: Se refiere al grado de valoración, afecto e identificación que sentimos con los monumentos, como en la Iglesia de la Compañía las personas acuden a esta iglesia por creencias, tradiciones y porque se identifican con este sagrado lugar, por eso es que realizan actividades, campañas a favor de dicho monumento para preservarlo, cuidarlo y darle mantenimiento ya que por otro lado las personas que acuden a esta iglesia la valoran, respetan y protegen.

    LA MATERIA + EL ESPACIO = ESPIRITUALIZACIÓN (AFECTO)

    Alumna: Melanie Jennifer Polanco Alpaca
    Codigo: 2013139732

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  17. Alumno: Francoise Edson Ibañez Zaa
    Dimensiones del Patrimonio
    1) Materia: Parte material o física de la realidad, lo que se puede tocar, ejemplo la catedral de Arequipa, es hecho histórico que se puede tocar.
    2) Espacio: superficie con los límites determinados, ejemplo: el interior del tambo de bronce, tiene espacios comunes delimitados por las viviendas.
    3) Espiritualización: es el grado de afecto que se tiene, es lo intangible, ejemplo: la catedral es un monumento en donde el arequipeño le tiene mucho afecto y cariño.

    ALUMNO:Francoise Edson Ibañez Mendoza
    CÓDIGO: 2013159059
    Materia + Espacio: Espiritualización

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  18. DIMENSIONES DEL PATRIMONIO

    1.Materia: brinda una aproximación al grado en que los recursos patrimoniales de un país se reconocen como valiosos para la cultura y ciudad de arequipa en este caso. tomo de ejemplo la restauración de el tambo de la cabezona es reconocido y valioso para arequipa ya que es que alguna vez fue un molino , Allí se producía almidón y guiñapo para la chicha de jora , tiene mucha importancia y valor cultural y la gente puede que lo habita con esta restauración tienen un mejor espacio para vivir y darles trabajo por el turismo.
    2. Espacio: las autoridades públicas tienen como obligación asegurar la conservación, la valorización y gestión sostenible del patrimonio.
    en el tambo de la cabezona:
    Los trabajos han sido financiados por la Agencia de Cooperación Española para el Desarrollo (AECID), gracias al convenio de cooperación que tiene con el municipio provincial y en parte por los 12 propietarios y los vecinos del tambo la cabezona.
    se plateo integrar este tambo al circuito turístico e instalar algunas zonas para un comercio moderado que no altere su propósito de vivienda.

    3. Espiritualización: sensibilizar la conciencia de la población del arequipeño que ocupa el lugar como recinto acrecentándose su conocimiento sobre el valor y el sentido de patrimonio para que pueda durar par las próximas generaciones y que nuestra cultura trascienda.

    MATERIA + ESPACIO : ESPIRITUALIZACIÓN

    ALUMNA: Andrea Paredes Rodrigo
    CÓDIGO: 2013146060

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  19. 1. MATERIA:
    Lo reconocemos porque son hechos visibles , en la ciudad de Arequipa la materialidad es predominante , como nos lo muestra en el centro histórico con el sillar y esto ayuda a pertenecer a una forma y estilo.
    2. ESPACIO:
    Cada espacio nos permite sentir diferentes tipos de sensaciones ya sea con las diferentes características del interior ya que que al momento de recorrer el espacio podemos apreciar cada espacio de acuerdo a la actividad, altura , etc.
    3. ESPIRITUALIZACION:
    Es cuando le vamos a la dar la debida valoración, apreciación al lugar en el que pertenecemos siendo preservada por la mayoría de personas agregándole gran valor cultural y patrimonial.
    Las dimensiones del patrimonio nos ayudaran a mantener viva la imagen de nuestros antepasados recreando muchas veces como se vivía esto nos ayudara reconocer y agregar un valor sentimental, que se presentan como los bienes arquitectónicos que presentan muy claramente las dimensiones del patrimonio ya mencionados un gran ejemplo de esto es Convento Santa Catalina .

    ALUMNA: Estefania Becerra Rodriguez
    CODIGO: 2013154274

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  20. DIMENSIONES DEL PATRIMONIO
    La materia: se define como todo aquello que es tangible, susceptible de toda clase de formas y puede ser percibido a través de los sentidos. La materia hace posible la forma que transmite la expresión de un pueblo una ciudad.

    El espacio: está definido por la materia por lo que genera diversas percepciones que pueden modificar las emociones de la persona como son los templos de Arequipa.

    La espiritualización: cuando existe un valor intangible que es generado por el propio ser humano que hace uso del lugar.

    Un ejemplo claro de estas dimensiones es el Mercado San Camilo que no solo está formado por espacio y materia sino por el valor en el espíritu de las personas que utilizan este lugar por lo que lo hacen suyo y forma su memoria colectiva y sentimental.

    Alumno: Rodrigo Huamani Torres
    Código: 2013156064

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  21. IMAGEN 1: Patrimonio Material - Bienes Inmuebles - Por su destino o valor - HISTÓRICO

    IMAGEN 2: Patrimonio Material - Bienes Inmuebles - Por su destino o valor - ARQUITECTÓNICO

    IMAGEN 3: Patrimonio Material - Bienes Muebles - Las fuentes de informacion para la investigacion en los aspectos cientificos, historico, social, politico, artistico, etnologico y economico - CINEMATOGRAFIA

    ALUMNA: Lesly Gabriela Choquepata Yanqui
    CODIGO: 2013146078

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  22. BIENES CULTURALES
    IMAGEN 01
    – BIEN MATERIAL
    – BIEN INMUEBLE; por el tipo de CONSTRUCCION:
    – CONJUNTO MONUMENTAL: Conjunto de Ambientes Urbanos
    IMAGEN 02
    – BIEN MATERIAL
    – BIEN INMUEBLE; por su destino o Valor: ARQUITECTÓNICO
    IMAGEN 03
    – BIEN MUEBLE
    – Fuente de información para las investigaciones los aspectos histórico, social y artístico: CINEMATOGRAFICOS.


    ALUMNA: MAMANI MAMANI, KARIN JAKELIN
    2011161058


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  23. PATRIMONIO CULTURAL

    IMAGEN: 01 – BIENES INMUEBLES (por el tipo de CONSTRUCCION)
    “Conjuntos Monumentales” evidencias materiales resultante de la actividad humana.
    IMAGEN: 02 - BIENES INMUEBLES (por su destino o VALOR ARQUITECTONICO)
    IMAGEN: 03- BIENES MUEBLES
    Fuente de información para las investigaciones los aspectos social, político, artística, económica y CINEMATOGRAFICOS

    ALUMNA: HUAYHUA SULLA, ROXANA MARGOT
    2012140954

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  24. +IMAGEN 01:BIENES IINMUEBLES- por el tipo de construccion: "CONJUNTOS MONUMENTALES"
    +IMAGEN 02: BIENES INMUEBLES- por su destino o valor: "ARQUITECTONICO"
    +IMAGEN 03: BIENES MUEBLES
    fuente de informacion para las investigaciones los aspectos social,politico,artistico: "CINEMATOGRAFICO"

    ALUMNA: MOROCCO TACURI AMERICA ROXANA
    CODIGO:2013145946

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  26. IMAGEN N° 01: Es un patrimonio material ,pertenece a bienes inmuebles (por que no se puede trasladar a otro lugar) por su destino o valor historico.

    IMAGEN N° 02 : Pertenece un patrimonio material , bienes inmuebles por su destino o valor arquitectónico

    IMAGEN N°3: Es un patrimonio material,un bienes muebles (ya que podemos trasladarlo ,esto pertenece a fuente de investigación para las investigaciones de los aspectos sociales, políticos, artísticos ,económicos y en este caso cinematográficos.

    ALUMNA: Cutipa Yanque Iris Janeth
    CODIGO: 2013156333

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  28. Imagen 1: PATRIMONIO MATERIAL - Bien Inmueble, por el tipo de construcción, por su destino o valor - HISTÓRICO.
    Imagen 2: PATRIMONIO MATERIAL - Bien Inmueble, por su destino o valor, ARQUITECTÓNICO.
    Imagen 3: PATRIMONIO MATERIAL - Bien Mueble, la fuente de información para la investigación histórica, social, política, artística, etnologico y económico - CINEMATOGRÁFICO.

    Alumna: Melanie Jennifer Polanco Alpaca
    Código: 2013139732

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  29. el tipo de patrimonio que se ve en la siguientes imágenes son los siguientes:
    -IMAGEN 1 :
    es de bien inmueble: conjunto monumental (conjunto de ambientes ) por destino o valor arquitectónico-histórico
    -IMAGEN 2 :
    es de bien inmueble: infraestructura ( ambiente edificio) , por destino o valor histórico
    -IMAGEN 3:
    es de bien mueble : bienes de enlaces artísticos/ la fuente de información para la investigacio en los aspectos científicos , social, político, artístico, etnologico/ cinematográfico

    ALUMNA : YAMINA PAREDES CONDORIMAY
    CÓDIGO: 2013154134

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  30. IMAGEN 1: Patrimonio Material :Bienes Inmuebles - , no se puede trasladar a otro lugar ,Por su destino o valor - HISTÓRICO

    IMAGEN 2: Patrimonio Material - Bienes Inmuebles - Por su destino o valor - ARQUITECTÓNICO

    IMAGEN 3: Patrimonio Material - Bienes Muebles - Las fuentes de informacion para la investigacion en los aspectos cientificos, historico, social, politico, artistico, etnologico y economico - CINEMATOGRAFIA

    ALUMNA: Andrea Paredes Rodrigo.
    CODIGO: 2013146060

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  32. iMAGEN: 01 – BIENES INMUEBLES (por el tipo de CONSTRUCCION)
    “Conjuntos Monumentales” evidencias materiales resultante de la actividad humana.
    IMAGEN: 02 - BIENES INMUEBLES (por su destino o VALOR ARQUITECTONICO)
    IMAGEN: 03- BIENES MUEBLES
    Fuente de información para las investigaciones los aspectos social, político, artística, económica y CINEMATOGRAFICOS

    ALUMNO:FRANCOISE IBAÑEZ ZAA
    CODIGO:2013159059

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  33. Imagen 1:Bien Material, dentro de Bien inmueble,por su destino y valor Arqueológico Histórico.

    Imagen 2 :Bien material, bien inmueble dentro de destino y valor es Arquitectónico.

    Imagen 3: Bien Mueble dentro de fuente de información para la investigación de aspectos científicos, historico,social,político,artístico, etnologico,y económico
    es Cinematográfico.

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  34. Imagen 1:Bien Material, dentro de Bien inmueble,por su destino y valor Arqueológico Histórico.

    Imagen 2 :Bien material, bien inmueble dentro de destino y valor es Arquitectónico.

    Imagen 3: Bien Mueble dentro de fuente de información para la investigación de aspectos científicos, historico,social,político,artístico, etnologico,y económico
    es Cinematográfico.

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  35. IMAGEN 1- Es un bien inmueble por valor arquitectónico e histórico
    IMAGEN 2 - Es un bien inmueble por su valor arquitectónico e histórico
    IMAGEN 3 - Es un bien mueble por su información e investigación en lo social, político, artístico y cinematográfico

    Alumna: Lucia Medina Chalco
    Código: 2013145867

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  36. Imagen 1:
    Patrimonio Material,
    Bienes inmuebles, por su destino y valor Arqueológico - Histórico.

    Imagen 2:
    Patrimonio Material
    Bien inmueble dentro de destino y valor es Arquitectónico.

    Imagen 3:
    Bien Mueble dentro de fuente de información para la investigación de aspectos científicos, histórico, social, político, artístico, etnológico y económico
    es Cinematográfico.
    Alumno: Rodrigo Huamani Torres
    Código: 2013156064

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  37. IMAGEN 1: Bienes Inmuebles - Por su destino o valor -HISTORICO

    IMAGEN 2: Bienes Inmuebles - Por su destino o valor - ARQUITECTÓNICO

    IMAGEN 3: Bienes Muebles – Los documentos de interés especial por su valor histórico, artístico, científico o literato. – PUBLICACIONES ANTIGUAS

    ALUMNO: Juan Jesús Infa Centeno
    CODIGO: 2011160911

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  38. P2 ¿Qué tipo de patrimonio se muestran en las imágenes?:

    Imagen 1 (la ciudadela de Pisac): Bien inmueble, por su extension de 4km cuadrados sobre la superficie que se hallan ocupando las colinas, valor arqueologico, historico y economico(El Parque Arqueologico Nacional de Pisac).

    imagen 2:(La hosteria de Arequipa) bien material, bien inmueble destino turistico, genera ingresos economicos y es apreciado por su arquitectura


    imagen 3:Patrimonio Material - Bienes Muebles - Las fuentes de informacion para la investigacion en los aspectos cientificos, historico, social, politico, artistico, etnologico y economico - CINEMATOGRAFIA.

    Codigo: 2011162072
    Alumno: Gianmarco Marino Navinta

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  39. IMAGEN 01 :En la primera imagen podemos apreciar que es patrimonio material y pertenece a bienes inmuebles con un gran valor histórico.

    IMAGEN 02 :En la segunda imagen es patrimonio material , y pertenece a bienes inmuebles dentro de su destino o valor arquitectónico

    IMAGEN 03: En la tercera imagen es un patrimonio material con bienes muebles con investigaciones de los aspectos sociales, políticos, artísticos ,económicos como se muestra en la imagen que es cinematográficos.

    ALUMNA: Estefanía Becerra Rodriguez
    CODIGO: 2013154274

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  40. Imagen 1: Es un patrimonio material ,pertenece a bienes inmuebles (por que no se puede trasladar a otro lugar) por su destino o valor histórico.
    Imagen 2: Pertenece un patrimonio material , bienes inmuebles por su destino o valor arquitectónico.

    Imagen 3: Es un patrimonio material,un bienes muebles (ya que podemos trasladarlo ,esto pertenece a fuente de investigación para las investigaciones de los aspectos sociales, políticos, artísticos ,económicos y en este caso cinematográficos.

    Alumna: Montalvan Nuñez Kelly
    Código: 2013139431

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  41. 1. Registros e Inscripciones:
    Comprende registros e inventarios, documentación que confirma y cubre el patrimonio con un compromiso de mantenerlo, preservarlo y protegerlo como tal.
    IMAGEN 2: Patrimonio Material - Bienes Inmuebles - Por su destino o valor - ARQUITECTÓNICO

    IMAGEN 3: Patrimonio Material - Bienes Muebles - Las fuentes de informacion para la investigacion en los aspectos cientificos, historico, social, politico, artistico, etnologico y economico - CINEMATOGRAFIA

    ALUMNA:stephanye aleman salas
    CODIGO: 2013146233

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  42. Imagen 1: Patrimonio material ,pertenece a bienes inmuebles (por que no se puede mover a otro lugar) por su destino o valor histórico.
    Imagen 2: Pertenece un patrimonio material , bienes inmuebles por su destino o valor arquitectónico.

    Imagen 3: Es un patrimonio material,un bienes muebles (ya que podemos trasladarlo ,esto pertenece a fuente de investigación para las investigaciones de los aspectos sociales, políticos, artísticos ,económicos y en este caso cinematográficos.

    Alumno: Condori Flores Alvaro
    Código: 2012140284

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  43. Artículo 21.- Patrimonio Cultural de la Nación
    Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bien culturales, y provisionalmente los que presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado.
    La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio.
    Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
    El artículo 21 de la Constitución Política del Perú, señala que es función del estado la protección del patrimonio cultural de la Nación, ya sean los bienes declarados así como los que provisionalmente se presumen como tales.
    Indica tambien que es función del estado incentivar la participación activa de la comunidad, y realizar una permanente identificación y reconociendo de todo lo antes mencionado.
    Tambien nos indica que es la obligación del estado restituir el patrimonio en caso de traslado ilegal fuera del país.
    ALUMNA: KELLY YOHANNA MONTALVAN NUÑEZ
    CODIGO: 2013139431

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  45. Artículo 21°.- Patrimonio Cultural de la Nación
    Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
    El significado del artículo 21, es que el Patrimonio Inmueble, Patrimonio Mueble y Patrimonio Inmaterial que llegan a tener un afecto y una apreciación económica automáticamente son declarados bienes culturales, también llamado patrimonio cultural de la nación ya que el Estado declara como parte de su propiedad estos bienes y es el encargado de Velar por ellos, es entonces que la ley garantiza un mantenimiento, protección y conservación hacia dichos bienes. Dándolos a conocer a la sociedad llevando a cabo exposiciones, y difusiones de estos mismos, así como también el estado tiene el deber y la responsabilidad de que estos bienes no sean trasladados fuera del Perú.
    ALUMNA: MELANIE JENNIFER POLANCO ALPACA
    CODIGO: 2013139732

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  48. Artículo 21°.- Patrimonio Cultural de la Nación
    Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.

    El articulo 21 refiere todos los objetos construcciones yacimientos documento o monumentos archivos de gran valor económico como valor sentimental etc..todos aquellos declarados bienes culturales y el Estado declara como parte de su propiedad estos bienes y es el encargado de Velar por ellos .Son patrimonio cultural de la Nación y se encuentran protegidos por el estado y ademas fomenta a participar en su conservación exhibición y restitución por medio de la sociedad para que así se puedan mantener por el tiempo.

    ALUMNA: STEPHANYE ROSARIO ALEMÁN SALAS
    CODIGO: 2013146233

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  52. El artículo 21 de la Constitución Política del Perú nos dice que todos los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico automaticamente son declarados bienes culturales, el estado es el encargado de velar por ellos y por ello que estan encargados de la conservacion, mantenimiento y proteccion de todos ellos.

    ALUMNO: JORGE LUIS CONDORI MENDOZA
    CODIGO: 2010225280

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  53. El Artículo 21 de la Constitución Política del Perú nos indica sobre el valor del Patrimonio Cultural de la Nación como los monumentos, documentos, objetos artísticos o restos arqueológicos que tienen un valor histórico son declarados bienes culturales para Nación, el Estado peruano los protege aun teniendo un origen público o privado.

    La ley ampara la propiedad de dicho patrimonio. Por lo que promueve su conservación, restauración, exhibición o difusión del mismo y si este es sacado del país como los objetos de valor histórico hace posible su restitución al territorio nacional. Este artículo es esencial para la protección de los bienes culturales no solo dándole un valor espiritual para la nación sino reconociendo su valor económico.

    Alumno: Rodrigo Huamani Torres
    Código: 2013156064

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  54. Según el artículo 21 nos menciona sobre el patrimonio cultural de la nación que nos hace referencia sobre el patrimonio mueble, patrimonio inmueble y patrimonio inmaterial que son declarados bienes culturales los cuales son protegidos por el estado.
    Al mencionarse que son patrimonio de la NACION nos hace referencia que pertenece a todo los peruanos por el cual al ser reconocidos influye en el aspecto espiritualmente ya que lo consideramos como nuestro , como nuestra herencia y aumenta su valor económicamente por el cual son protegidos por el estado ya sean de propiedad privada o pública además incentivar la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión y así se podría desarrollar un mayor desarrollo y arraigo social en nuestra nación ,en el caso que se haya trasladado ilegalmente se debe restituir al país ,al ser pertenencia de nuestro territorio . Al ver este artículo nos muestra que debemos valorar a nuestro patrimonio cultural ya que pertenece a nuestra nación, es nuestra herencia.
    ALUMNA: Cutipa Yanque Iris Janeth
    CODIGO: 201315633

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  55. el articulo nos dice que todo bien mueble, inmueble pertenecen a la nacion.
    NACION: Conjunto de personas de un mismo origen étnico que comparten vínculos históricos, culturales, religiosos, etc., tienen conciencia de pertenecer a un mismo pueblo o comunidad, y generalmente hablan el mismo idioma y comparten un territorio.
    YA SEA PRIVADO O PUBLICO LA LEY GARANTIZA EL BIENESTAR Y EL DESARROLLO DE ESTOS BIENES ESTO INCLUYE TAMBIEN A LA REINTEGRACION DE ESTOS BIENES EN CASO SEAN TRASLADADOS FUERA DEL TERRITORIO PERUANO

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  56. WILLIAN MAMANI PERALTA
    2013146157

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  57. Según el articulo 21 trata de que los monumentos, documentos, yacimientos, restos arqueológicos, objetos artísticos y testimonios de valor histórico son patrimonio cultural de la nación los cuales son protegidos por el estado.
    Y al ser protegido por el estado, también tiene que ser protegido por todos nosotros, ya que el patrimonio es nuestro, es nuestra herencia, nuestra historia al cual influye un afecto de espiritualización.
    Esta ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio.
    ALUMNO: Ibañez Zaa, Francoise Edson
    CODIGO:2013159059

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  58. PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
    " Artículo 21°.-A Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional."

    Según el articulo 21° quiere decir que el Patrimonio Inmueble, Patrimonio Mueble y Patrimonio Inmaterial son declarados BIENES CULTURALES, pertenecientes a la NACIÓN no importa si sea publica o privada ,tienen que ser protegidos por el ESTADO así como la participación en la conservación,restauración,exhibición y difusión.así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
    ALUMNO: Morocco Tacuri,America Roxana
    CODIGO:2013145946

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  59. El contenido esencial es que el estado debe brindar protección a los diferentes patrimonios culturales; como los yacimientos arqueológicos que se puede encontrar en construcciones o materiales de cualquier tipo, los monumentos que tienen un gran valor histórico, los lugares para la conservación de la naturaleza, los documentos bibliográficos que es un bien público que contribuye a la construcción social y cultural de generaciones, los objetos artísticos como bien de interés cultural y los testimonios .
    Por ello el estado no solo declara como bienes culturales sino también garantiza una protección adecuada ya sea una propiedad privada o pública y promueve su conservación, restauración, exhibición y difusión a todo patrimonio cultural que tengamos en nuestro país.


    Alumna: Lucia Medina Chalco
    COdigo: 2013145867

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  61. LEY Nº 28296
    CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ DE 1993
     ARTICULO 21°
    CAPITULO II - DE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS
     Los Yacimientos y Restos arqueológicos
     Las Construcciones
     Los Monumentos
     Lugares
     Documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico.
    Declarados bienes culturales, y los que provisionalmente sean declarados así por que se les presume como tales, son: PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
    Asimismo señala: Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo.

    Entonces el presente Artículo, nos ayudará a efectuar la Declaración de bienes culturales y aun los que no sean definitivos sean Patrimonio Cultural de La Nación o determinar si tienen esa calidad o sustentación y para ello se requiere la participación de las entidades estatales destacando el rol de los Gobiernos Regionales y de las Municipalidades quienes deberán cumplir las normas correspondientes y aplicar el espíritu de la Ley en sus correspondientes jurisdicciones y sobre todo difundir en la sociedad de que la Materia se vuelva afectiva (Perdida de Identidad).
    Debiendo promoverse su fomento y difusión convirtiéndose en parte de las manifestaciones culturales y así generar desarrollo dentro de la Sociedad.
    Es Función del Estado la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación, sí, pero más de nosotros Mismos.

    ALUMNA: MAMANI MAMANI, KARIN JAKELIN
    2011161058

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  62. El articulo 21 de la Constitución Política del Perú nos indica que todos los bienes materiales y inmateriales como los monumentos, yacimientos, restos arqueológicos, objetos artísticos, documentos y testimonios de valor histórico pertenecen a la nación y son patrimonio cultural, ya sea privada o publico.
    la ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio, por lo que promueve su restauración y cuidado del mismo.
    el patrimonio cultural es de todos.
    ALUMNA: Paredes Rodrigo Andrea
    CODIGO:2013146060

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  63. Según el articulo 21 :El patrimonio cultural Material e Inmaterial que sea susceptible a una estimación económica y espiritual ya sea declarado (inscritos) o con cierta presunción es considerado como bien de todos los peruanos (nación)no importando si sea de propiedad publica o privada ,por lo que se garantiza su protección por parte del estado; además el mismo se encarga de promover por parte de inversión privada su conservación, restauración, exhibición , difusión, así como en el caso de haber sido llevado fuera de territorio nacional de forma ilegal su reposición al país, todo esto con el fin de promover el desarrollo y arraigo del patrimonio cultural en la sociedad, así como su sentido de pertenencia e importancia para la nación
    (estimación económica+estimación espiritual+desarrollo juicio critico= PATRIMONIO CULTURAL).

    ALUMNA: Lesly Gabriela Choquepata Yanqui.
    CODIGO: 2013146078 

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  64. El articulo 21 explica que el estado protege al patrimonio cultural ya sean yacimientos, restos arqueológicos, construcciones, lugares, documentos bibliográficos, objetos artísticos, etc. Ya sean estos de propiedad privada o pública; aparte trata de fomentar la exhibición y difusión de estos a todo el país para que no sea olvidado y nosotros apoyemos a esto.
    Alumno: Haféz Aarón David Bellido Flores
    Código: 2013139692

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  65. ARTICULO: 21.- PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
    Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
    EL SIGNIFICADO DEL ARTÍCULO 21:
    El patrimonio es todo aquello que pertenece únicamente a un solo país, y de que puede llegar a representar y estar presente a lo largo de la historia de dicha nación.
    Bajo el amparo del estado y que están en la obligación de conservar siendo una de sus responsabilidades el de identificar, normar, conservar, restaurar, declarar, investigar y difundir, con la participación activa de la nación y sector público y privado como:
    Patrimonio natural, histórico y cultural que enmarca dentro de:
    Patrimonio Inmueble, Mueble, Patrimonio Inmaterial, material y por sus valores rememorativos, valores de contemporaneidad, valor de antigüedad, valor histórico, valor instrumental y valor artístico, en síntesis son valores de identidad de una sociedad que reconoce como propios. De un legado que hemos recibido del pasado, el cual representa el futuro y el presente que vivimos.
    Así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional. Partiendo del hecho que el patrimonio cultural de una nación son recursos no renovables, surge la urgente obligación y responsabilidad de asegurar la preservación de la herencia cultural.
    ALUMNA: ROXANA HUAYHUA SULLA
    CODIGO: 2012140954

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  66. Árticulo 21 :
    El patrimonio cultural ya sea material e inmaterial que cuente con alguna estimación economica o espiritual, y este inscrito, pasa ha ser un bien comun para toda el Perú,por lo tanto se garantiza su protección por parte del estado; el estado brinda a este patrimonia la conservación, restauración, exhibición , así como en el caso de haber sido llevado fuera de territorio nacional de forma ilegal su reposición al país, todo esto con el fin de promover el desarrollo y arraigo del patrimonio cultural en la sociedad, así como su sentido de pertenencia e importancia para la nación
    ENTONCES SE RESUME QUE EL PATRIMONIO CULTURAL = ESTIMACION ECONOMICA + ESTIMACION ESPIRITUAL
    FABIAN ESPINOZA LAZO
    CODIGO: 2013155938

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  67. El estado esta en la obligacion de brindar protección a los diferentes patrimonios culturales; como los yacimientos arqueológicos que se puede encontrar en construcciones o materiales de cualquier tipo, los monumentos que tienen un gran valor histórico, los lugares para la conservación de la naturaleza, los documentos bibliográficos que es un bien público que contribuye a la construcción social y cultural de generaciones, los objetos artísticos como bien de interés cultural y los testimonios .
    Por lo consiguiente el estado no solo declara como bienes culturales sino también garantiza una protección adecuada ya sea una propiedad privada o pública y promueve su conservación, restauración, exhibición y difusión a todo patrimonio cultural que tengamos en nuestro país.


    Alumno: Alvaro Condori Flores
    COdigo: 2012140284

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  68. ¿QUE ENFERMEDADES TIENE ALFEREZ FLORES Y BARRIO DE LA ANTIQUILLA?

    ALFEREZ FLORES:

    1. Evidencia :poco uso

    2. Perjuicio :desaparicion en la memoria de los arequipeños "muchos de los arequipeños desconocen tanto la historia como su interior ya que es privatizado"

    3. Vector :La municipalidad por no insentivar a los ciudadanos

    BARRIO ANTIQUILLA (la cuna de la gastronomía arequipeña):

    1. Evidencia: sucio y desolado por las noches

    2. Perjuicio: estética (esto afecta que da mal aspecto y las personas no van a horas de la noche).

    3. Vector: descuido de los dueños de las casas y pandilleros que hacen uso de los grafitis en los muros

    ALUMNO:
    Gianmarco Marino Navinta
    CODIGO:
    2011162072

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  69. PATOLOGIAS DEL BARRIO DE LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIAS:
    1. Algunas casonas ubicadas en la calle Beaterio y los Arces están en mal estado y en deterioro
    2. Existen fachadas que están pintadas con grafitis
    3. Algunas casonas de sillar poseen un segundo nivel de material moderno
    4. Veredas en mal estado, algunos los vehículos estacionan en la calle y sobre la vereda
    5. Alumbrado público insuficiente
    6. Existe un sobre Cableado publico
    7. Basura regada en la calle Beaterio
    EFECTOS:
    1. Demolición y desaparición de dichas casonas
    2. Daño estético ,disminución del valor y conservación de las fachadas
    3. Perdida del estilo y unidad arquitectónica
    4. Mala transitabilidad y Causa de accidentes de transito
    5. Inseguridad asaltos y robos en horas de la noche en calles como Beaterio
    6. Incendios producto del congestionamiento del cableado publico
    7. Causa de enfermedades en la población vecina de Antiquilla
    CAUSA:
    1. Desinterés por parte del INC encargadas de la conservación del patrimonio
    2. Vandalismo
    3. Visión pobre del valor cultural del inmueble por parte del poblador que prefiere la arquitectura chicha
    4. Mala gestión Pública
    5. Mala gestión Pública
    6. Mala gestión Pública
    7. Mala gestión Pública

    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES
    EVIDENCIAS:
    1. Está siendo utilizado como lugar de venta de souvenirs
    2. Las bóvedas están dañadas y aun así es local de ventas
    3. El patio posterior está totalmente en ruinas
    EFECTOS:
    1. Perdida del interés del valor cultural de la existencia de una casona de importancia histórica
    2. Daño estético visual de la bóvedas
    3. Desinterés, abandono y olvido
    CAUSAS:
    1. Desinterés por parte del INC encargadas de la conservación del patrimonio

    ALUMNO: CARLOS NIEVA MEDINA
    CODIGO: 2011162290

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  70. PATOLOGÍAS DE LA CASONA DEL ALFÉREZ FLORES
    EVIDENCIA:
    -Mal estado de la edificación (falta de conservación).
    DAÑO:
    -Perdida de la identidad de la población con esta casona de gran valor histórico.
    -Daño estético , abandono
    VECTOR:
    -Desinterés de los entes encargados de su cuidado (INC).

    PATOLOGÍAS DEL BARRIO LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIA:
    -Deterioro de las casonas por falta de conservación.
    -Contaminación visual causada por el cableado eléctrico.
    -Uso de diversas materialidades
    DAÑO:
    -Desaparición de dichas casonas.
    -Daño estético que conlleva a la disminución del valor.
    -Perfil urbano heterogéneo por la perdida de la unidad y estilo del barrio de la Antiquilla
    VECTOR:
    - Desinterés del Instituto Nacional de Cultura (Falta de gestión).
    -Falta de gestión e interés por parte de la municipalidad.
    -Desinterés de la municipalidad (falta de políticas de ordenamiento)

    ALUMNA: Lesly Choquepata Yanqui.
    CÓDIGO: 2013146078.

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  71. PATOLOGÍAS DEL BARRIO DE LA ANTIQUILLA

    EVIDENCIAS:
    1.- La mayoría de las casonas ubicadas en el Barrio la Antiquilla están en un mal estado de edificación, descuidadas y algunas con algunas pintas de grafitis.
    2.- Hay una mezcla de construcción moderna con las construcciones antiguas que son las casonas, las veredas no se encuentran en buen estado.

    DAÑO:
    1.- Falta de afecto e identidad por parte de la población para con las casonas de gran importancia y valor HISTÓRICO Y ARQUITECTÓNICO.
    2.- Descuido, esto origina la perdida de la estética de las casonas.
    3.- Perfil urbano HETEROGÉNEO, ya que las construcciones modernas hacen competencia con el antiguo estilo del BARRIO DE LA ANTIQUILLA.

    VECTOR:
    1.- Las autoridades no reconocen estas casonas como patrimonio o de gran importancia gracias a que formaron parte de la historia Arequipeña. Como por ejemplo el Tambo Ruelas.

    PATOLOGÍAS DE LA CASONA DEL ALFÉREZ FLORES

    EVIDENCIAS:
    1.- No tiene el debido uso ni cuidado necesario.
    2.- Edificaciones en mal estado por falta de conservación y valoración.

    DAÑO:
    1.- Perdida de la identidad y afecto por parte de la población formando así el desinterés en preservar esta casona de gran valor HISTÓRICO.
    2.- Daño estético, visual.

    VECTOR:
    1.- EL Instituto Nacional de Cultura no lo reconoce como patrimonio, para darle una debida conservación y valoración económica y afectiva.

    ALUMNA: Melanie Jennifer Polanco Alpaca
    CÓDIGO: 2013139732

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  72. PATOLOGIAS QUE AQUEJAN A LA CASONA ALFEREZ FLORES
    1.EVIDENCIA.-
    - mal estado de la edificacion
    2.DAÑO.-
    -desaparición de algunas casonas por la falta de interes.
    -falta de espiritualidad.
    3.VECTOR.-
    -desinterés y falta de gestión por la municipalidad
    PATOLOGÍAS QUE AQUEJAN DEL BARRIO ANTIQUILLA
    1.EVIDENCIA.-
    -deterioro de las casonas por la falta de conservacion
    -perdida de valor historico
    -falta de iluminacion en las calles ocasionando la inseguridad

    2.DAÑO.
    -desaparicion de las casonas por falta de estimacion
    -esteticamente se ve muy afectado debido a la falta de conservacion

    3.VECTOR.-
    - falta de gestion para la conservacion y estimacion del barrio LA ANTIQUILLA

    ALUMNA: MOROCCO TACURI,AMERICA ROXANA
    CODIGO: 2013145946

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  74. PATOLOGIAS DEL BARRIO LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIAS:
    1.- La mayoría de edificaciones están en un mal estado y en deterioro, no están conservadas y poco uso
    2.- Las veredas no están conservadas
    DAÑO:
    1.- Perdida de identidad por parte de la población con la casona de un gran valor histórico
    2.- Falta de mantenimiento, esto origina el daño estético perdiendo su valor.
    3.- Perfil urbano heterogéneo, ya que existen construcciones antiguas y modernas.
    VECTOR:
    1.- Desinterés por parte de la Municipalidad
    2.- Desinterés por parte del INC
    3.- Desinterés por parte de los propietarios
    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES
    EVIDENCIAS:
    1.- Deterioro por falta de conservación (mal estado de las edificaciones)
    2.- Daño estético por abandono
    DAÑO:
    1.- Perdida de identidad y afecto por parte de la población.
    2.- Daño estético por falta de conservación.
    VECTOR:
    1.- Desinterés por parte de la Municipalidad, INC y entes encargados de su cuidado.

    ALUMNO: IBAÑEZ ZAA, FRANCOISE EDSON
    CÓDIGO: 2013159059

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  75. PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES
    EVIDENCIAS:
    1.- Deterioro por falta de conservación (mal estado de las edificaciones)
    2.- Daño estético por abandono
    DAÑO:
    1.- Perdida de afecto y identidad por parte de la población.
    2.- Daño estético por falta de conservación.
    VECTOR:
    1.- Desinterés por parte de la Municipalidad, INC y entes encargados de su cuidado.

    PATOLOGIAS DEL BARRIO LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIAS:
    1.- Mal estado de las edificaciones y en deterioro, no están conservadas y poco uso
    2.- Las veredas están en deterioro
    DAÑO:
    1.- Falta de identidad por parte de la población con la casona de un gran valor histórico
    2.- Falta de mantenimiento, esto origina el daño estético perdiendo su valor.
    3.- Perfil urbano heterogéneo, ya que existen construcciones antiguas y modernas.
    VECTOR:
    1.- Falta de interés por parte de la Municipalidad
    2.- Falta de interés por parte del INC
    3.- Falta de interés por parte de los propietarios

    ALUMNA: PAREDES RODRIGO, ANDREA BEATRIZ
    CÓDIGO: 2013146060

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  76. A) PATOLOGÍAS DEL BARRIO ANTIQUILLA
    1. EVIDENCIA: abandono, desarticulación arquitectónica de las construcciones (inadecuado mantenimiento del sillar, sucias o desgastadas)
    2. DAÑO: Daño estético, la imagen del barrio antiquilla se ve afectada por las fachadas sucias mezcla de construcciones, algunos sillares se deshacen o presentan una coloración amarilla al nivel de vereda (mercado Antiquilla)
    3. VECTOR: Inadecuado conservación de los propietarios, municipalidad y falta de identidad de algunos transeúntes así como el alto grado de transporte vehicular contaminan con el humo.
    B) PATOLOGÍAS CASONA ALFEREZ FLORES
    1. EVIDENCIA: Falta de conservación, uso inapropiado (pérdida del valor cultural e histórico le da prioridad lucro económico que representa)
    2. DAÑO: Daño estético (instalaciones eléctricas inapropiadas, sillares con manchas amarillas, sucias, y estructural (uniones de sillares desgastadas, sillares que se deshacen como si fuera tierra)
    3. VECTOR: la INC debería reconocerlo y velar por su conservación, ya que se realizan actividades comerciales sin tomar las precauciones adecuadas para su mantenimiento y aumenta su deteriorando estructural y estético.
    ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRIS
    CÓDIGO: 201315633

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  77. PATOLOGIAS DEL BARRIO DE LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIAS:
    1. Algunas casonas se encuentran en constante deterioro
    2. Escaso alumbrado público
    3. Algunos sectores presentan pintas de grafitis en sus fachadas

    EFECTOS:

    1. Desmoronamiento de casonas por mal estado de conservación
    2. Inseguridad en horas de la noche
    3. Deterioro estético


    VECTOR:

    1. Desinterés del Ministerio de Cultura por promover sitios de valor histórico y cultural
    2. Falta de concientización del poblador por entender la importancia dentro de la historia arequipeña del barrio

    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES

    EVIDENCIAS:

    1. Algunos ambientes como la estructura están en completo deterioro
    3. Le están dando otro uso diferente al original perdiendo su valor

    EFECTOS:

    1. Perdida de la memoria colectiva y valor histórico de la casona
    2. Daño estético o visual.

    VECTOR:
    1. Falta de interés de la Municipalidad por darle una estimación y conservación a la casona

    Alumno: Rodrigo Huamani Torres
    Código: 2013156064

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  78. PATOLOGIAS DEL BARRIO DE LA ANTIQUILLA

    EVIDENCIAS: falta de conservación de la casona

    Fachadas con la existencia de sustancias como el grafiti, además del deterioro de las paredes, sin conservación y poco uso de estas.
    Uso de diferentes materiales que no corresponden a la construcción verdadera.

    DAÑO
    Pérdida de identidad de la población con la casona, por la tanto no le dan mantenimiento al lugar por el desinterés poblacional.
    Causa una disminución del valor de apreciación cultural.

    VECTOR
    Falta de interés por parte de la municipalidad y los ministerios encargados.( instituto nacional de cultura)
    Desinterés por parte de los pobladores de lugar.



    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES
    EVIDENCIAS:
    Daños estéticos por abandono y reemplazo de actividades en el lugar, como el comercio.
    Patio integrador totalmente dañado.
    DAÑO:
    Perdida del interés del valor cultural además del afecto de la población hacia su importancia histórica
    Desinterés, abandono y olvido

    VECTOR:
    Falta de interés por parte de la municipalidad y los ministerios encargados.( instituto nacional de cultura)
    Desinterés por parte de los pobladores de lugar.

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  79. A) Casonas del Alferez Flores
    Evidencia
    Edificacion en mal estado.
    Sectores del lugar en abandono.
    Daño
    Perdida de interés en el patrimonio con valor histórico de nuestra ciudad.
    Daño estético.
    Vector
    Mala gestión de parte del INC.

    B) Barrio la antiquilla
    Evidencia
    Fachadas con presencia de bandalismo
    Cableado de servicio publico domiciliario en exceso.
    Casonas en estado de detereoro.
    Daño
    Daño estético.
    Peligro de incendio en el lugar.
    Desaparicion de las casonas.
    Vector
    Mala gestión de parte del INC.
    Desinteres de parte de la municipalidad (especilistas)

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  80. Barrio de Antiquilla-Arequipa
    1 EVIDENCIA:descuido en la zona / pintado de graffitis/materiales modernos mal implantados y usados /cableado mal instalado/ falta de informacion historica -arquitectonica-economica
    2 DAÑO : sobrecargo de material moderno y cableado estetico - visual /falta de conocimiento en cuanto a ampliaciones , siendo asi que rompe con la armonia arquitectonica / inseguridad en la zona
    3VECTOR: falta de informacion y capacitacion a los dueños de cada vivienda / desinteres del INC / falta de organizacion vecinal y Municipal

    CASONA DE ALFEREZ FLORES - AREQUIPA
    1EVIDENCIA: deterioro / abandono / mal uso / falta de identidad
    2DAÑO : daño visual estetico / mantenimiento no habido / perfil urbano y moderno
    3VECTOR: falta de interes del INC / falta interes de la comunidad y municipalidad

    YAMINA PAREDES CONDORIMAY
    CODIGO : 2013154134

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  81. PATOLOGÍAS DEL BARRIO DEL ANTIQUILLA

    EVIDENCIAS
    -Los materiales de construcción de las casonas se encuentran en estado de abandono y deterioro.
    -Las paredes se encuentran con grafitis
    -El sector q presenta más deterioro es la misma calle artiquilla, donde se ha perdido las evidencias de los vanos, alturas de edificación así como su sistema constructivo.
    -No cuenta con un revestimiento ni con ningún tipo de protección , frente a agentes externos de deteriore sus elementos
    -Pérdida de identidad de los habitantes del lugar.

    EFECTOS
    -la variedad de intervenciones que había sufrido las casonas a través de los años hizo que se esté perdiendo su estilo arquitectónico.
    -Poca identidad de los habitantes del lugar.
    -Las veredas se encuentran en estado crítico ya q no hay un mantenimiento adecuado.
    -Daño estético a las casonas y poco valor histórico
    -Congestión vehicular en la hora punta ocasionando enfermedades a los residentes del lugar y daño estético a las casonas.

    CAUSA
    -Falta de apoyo de las municipalidades en la conservación del patrimonio.
    -Falta de interés del INC.
    -Poco valor cultural que tienen los residentes del lugar.

    PATOLOGÍAS DE LA CASONA ALFÉREZ FLORES

    EVIDENCIAS
    -Se encuentra en mal estado y es de uso comercial
    -Daño estético por abandono y por el mal uso que le dan al convertirlo en comercio.
    -Su sistema constructivo es un peligro para los residentes que lo habitan.
    - No cuenta con un revestimiento ni con ningún tipo de protección , frente a agentes externos de deteriore sus elementos

    EFECTOS
    -Poco interés en mantenerlo como un valor histórico
    -Daño estético en toda la casona
    -Estado en abandono y olvido

    CAUSAS
    -Desinterés de la municipalidad y del INC por conservar un valor histórico.

    alumna: Lucia Medina Chalco
    código: 2013145867

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  82. PATOLOGÍAS DEL BARRIO DEL ANTIQUILLA

    EVIDENCIAS
    -Abandono y deterioro de las construcciones (inadecuado mantenimiento del sillar, sucias o desgastadas , pintadas con grafittis)
    -No cuenta con un revestimiento ni con ningún tipo de protección , frente a agentes externos de deteriore sus elementos
    -Pérdida de identidad de los habitantes del lugar.

    EFECTOS
    -Pérdida de identidad de la población con la casona, por la tanto no le dan mantenimiento al lugar por el desinterés poblacional.
    Causa una disminución del valor de apreciación cultural.

    CAUSA
    -Falta de apoyo de las municipalidades en la conservación del patrimonio.
    -Falta de interés del INC.
    -Poco valor cultural que tienen los residentes del lugar.


    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES
    EVIDENCIAS:
    Daños estéticos por abandono y reemplazo de actividades en el lugar, como el comercio.
    Patio integrador totalmente dañado.
    DAÑO:
    Perdida del interés del valor cultural además del afecto de la población hacia su importancia histórica
    Desinterés, abandono y olvido

    VECTOR:
    Falta de interés por parte de la municipalidad y los ministerios encargados.( instituto nacional de cultura)
    Desinterés por parte de los pobladores de lugar.


    alumna :stephanye aleman salas
    codigo :2013146233

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  83. PATOLOGIAS DEL BARRIO LA ANTIQUILLA

    EVIDENCIAS:
    1.- Edificaciones en mal estado y en deterioro, casas que no están conservadas y algunas con estado de abandono
    2.- Las veredas no están conservadas
    3.-Edificaciones en mal estado por falta de conservación y valoración.
    4.-Construcciones modernas con las construcciones antiguas con posible deterioro

    DAÑO:
    1.- Falta de identidad y perdida de valor historico casona de un gran valor histórico
    2.- No existe mantenimiento en las casonas , esto origina el daño estético .
    3.- Perfil urbano heterogéneo

    VECTOR:
    1.- No existe el interés por parte de la Municipalidad por recuperar el valor histórico.
    2.- Desinterés por parte del INC
    3.- Desinterés por parte de los propietarios del lugar .

    PATOLOGIAS DE LA CASONA DEL ALFEREZ FLORES

    EVIDENCIAS:
    1.- Deterioro por falta de conservación .
    2.- Daño estético por abandono de las edificaciones que se encuentran en el lugar

    DAÑO:
    1.- Perdida de identidad y afecto por parte de la población.
    2.- Daño estético por falta de conservación.

    VECTOR:
    1.- Desinterés por parte de la Municipalidad, y pobladores del lugar.
    2.- EL Instituto Nacional de Cultura no lo reconoce como patrimonio, para darle una debida conservación y valoración económica y afectiva.

    ALUMNA: ESTEFANIA BECERRA RODRIGUEZ
    COD: 2013154274

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  84. PATOLOGÍAS DE LA CASONA DEL ALFÉREZ FLORES
    EVIDENCIA
    -Mal estado de la casona.
    -Zonas de la casona totalmente abandonadas y dañadas.
    DAÑO
    -El desinterés y pérdida de identidad por parte la población.
    -El daño estético debido al abandono de esta.
    VECTOR
    -El desinterés por parte del INC.
    -Desinterés de las municipalidades y otras entidades

    PATOLOGÍAS DEL BARRIO LA ANTIQUILLA
    EVIDENCIA
    -Mal estado y deterioro de las casonas.
    -La existencia de cableado obstruye con las visuales.
    DAÑO
    -La destrucción de las casonas.
    -Peligro latente con los pobladores debido al desprendimiento de las estructuras.
    VECTOR
    - Desinterés de la conservación del patrimonio por parte de INC.

    ALUMNA: Carolina Andrea Carrillo Paniura
    CÓDIGO: 2013156226






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  85. CASO 1: SIMBOLO NAZI
    1. DESCRIPCION
    El grafiti con símbolo nazi, está ubicado al medio en la parte superior, el símbolo está mal hecho, no tiene la misma intensidad, tiene los brazos desproporcionados.
    2. ANALISIS
    Pudo ser realizado por un joven rebelde en etapa de adolescencia.
    3. CONCLUSIONES
    La pinta se realizó de derecha a izquierda por un adolescente rebelde
    CASO 2: SIMBOLO ANARQUIA
    1. DESCRIPCION
    Grafiti con símbolo de Anarquía, ubicado al lado izquierdo, la letra esta inclinada y encerrada en un círculo, las partículas estas juntas.
    2. ANALISIS
    La pinta fue realizada en cuatro trazos, el símbolo significa “no hay normas haz lo que quieras”, el pantillero hizo la pinta muy cerca por eso las partículas no están en dispersión.
    3. CONCLUSIONES
    Por las partículas muy juntas el responsable del grafiti posiblemente tenia dificultad visual.
    CASO 3: SIMBOLO Z
    1. DESCRIPCION
    Grafiti con símbolo de una Z, ubicada al lado superior medio, pintura suave, tiene una línea horizontal marcada y una línea angular.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa la Z de zorro, la marca inicio en el lado superior izquierda, las partículas están separadas por lo que se mantuvo distancia al realizar el grabado.
    3. CONCLUSIONES
    En base a las evidencias al parecer se acabó la pintura


    CASO 5: SIMBOLO AL
    1. DESCRIPCION
    Figura ubicada hacia arriba al lado izquierdo, símbolo de dos letras escritas de derecha a izquierda.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa Alianza Lima, fue pintado desde la derecha a izquierda, la parecer su posición era parado al medio
    3. CONCLUSIONES
    Debió ser un barristas del Alianza Lima

    ALUMNO: CARLOS NIEVA MEDINA
    CODIGO: 2011162290

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  87. CASO 1: SIMBOLO NAZI
    1. DESCRIPCION
    El grafiti en el sillar está ubicado al medio en la parte superior, no tiene la misma intensidad, al parecer las partículas que tenía la pintura se dispersaron hacia a la izquierda, son dos líneas intersectadas la pintura es de color negro.
    2. ANALISIS
    es un símbolo nazi, que al parecer comenzó de la parte superior izquierda y direcciono su mano hacia la derecha formando una línea recta, generando una perpendicular hacia la parte inferior y después siguió con la línea hacia la parte de la derecha formando un conjunto de líneas que forman el símbolo.
    3. CONCLUSIONES
    La persona estaba ubicada el parte izquierda y lo realizo de izquierda a derecha, al parecer es un adolecente rebelde y la persona se identifica con el símbolo

    CASO 2: SIMBOLO EXTRAÑO (parecido al nazi)
    1. Descripciones: grafiti hecho en un sillar está ubicado en el medio hacia la izquierda, el símbolo tiene 5 líneas las cuales tres de las líneas están intersectadas y la pintura es de color dorado las partículas están dispersas al lado izquierdo.

    2. ANALISIS: al parecer es un símbolo extraño que se asemeja al símbolo nazi comenzó del lado izquierdo hacia el derecho generando líneas unidas entre sí
    3. CONCLUSIONES al parecer es una adolecente rebelde principiante o no tiene la capacidad para realizar o recordar un símbolo significativo para el (pareciera que estuvo apurado).Por las partículas muy juntas el responsable del grafiti posiblemente tenia dificultad visual.

    CASO 3: SIMBOLO Z
    1. DESCRIPCION
    Grafiti hecho en el sillar, ubicada al lado superior medio, pintura suave de color plomizo, al parecer quiso intersectar dos líneas, una línea recta horizontal marcada y una línea angular.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa la Z de zorro, la marca inicio en el lado superior izquierda, las partículas están separadas por lo que se mantuvo distancia al realizar el grabado.
    3. CONCLUSIONES
    En base a las evidencias al parecer se acabó la pintura y la persona no estuvo preparada para realizar dicho acto por eso su pintura es suave (probablemente se acabó su pintura de spray)


    CASO 4: SIMBOLO AL
    1. DESCRIPCION este grafiti de color negro, está hecho en un sillar en el lado izquierdo central, símbolo de dos letras escritas de derecha a izquierda.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa Alianza Lima, fue pintado desde la derecha a izquierda, la parecer su posición era parado al medio
    3. CONCLUSIONES
    Debió ser unos barristas del Alianza Lima, la persona que pinto estaba ubicado al frente del sillar al lado izquierdo.
    ALUMNO: FRANCOISE IBAÑEZ ZAA
    CODIGO: 2013159059

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  88. CASO 1: SIMBOLO NAZI
    1. DESCRIPCION

    Ubicado en la parte superior del material, que como se puede observar las dos líneas se comenzó desde la parte superior izquierda terminando en la parte inferior derecha, se generó al momento de pintar particular alrededor el grafiti.

    2. ANALISIS
    la imagen que se puede observar es un símbolo nazi, que al parecer se pintó de izquierda a derecha y el individuo estaba parado en la parte derecha por lo que se puede observar.
    3. CONCLUSIONES
    el grafiti que se realizó en el sillar es un símbolo nazi pintado de izquierda a derecha al parecer la persona que hizo el grafiti se identifica con el símbolo nazi

    CASO 2: símbolo A

    1. DESCRIPCION

    Está ubicado en la parte central del lado izquierdo, la letra esta inclinada que es una letra A encerrada en un círculo.

    2. ANALISIS
    El grafiti que se realizó simplemente quiso malograr el sillar, al parecer la persona que lo pinto estaba muy cerca por lo que no se puede registrar partículas dispersas en el sillar.

    3. CONCLUSIONES
    El individuo que pinto el sillar al parecer solo quiso malograr la pared, porque es una A encerrada en un círculo que no representa nada y estuvo muy cerca al momento del acto.

    CASO 3: SIMBOLO Z

    1. DESCRIPCION

    Ubicada al lado superior medio, pintura suave, tiene una línea horizontal marcada y una línea oblicua.

    2. ANALISIS
    Las partículas están separadas por lo que se mantuvo distancia al realizar el grabado, o al parecer se le termino la pintura al momento del acto la persona que pinto estaba parado en la parte central del sillar.

    3. CONCLUSIONES
    al ver las evidencias se terminó la pintura al momento del acto.


    CASO 4: SIMBOLO DE NAZI (QUE NO ESTA BIEN REALIZADO)

    1. DESCRIPCION
    Figura ubicada en el centro del sillar, símbolo de dos letras escritas de derecha a izquierda con un color de pintura dorado.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa un nazi que no está bien hecho y la persona que estuvo parda alrededor del sillar en la parte derecha del sillar.
    3. CONCLUSIONES
    Al parecer el individuo no pudo dibujar completa la imagen debido al apuro porque se le encontró en el momento del pintado
    ALUMNA: MOROCCO TACURI AMERICA ROXANA
    CODIGO:2013145946

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  89. CASO 1: SIMBOLO EXTRAÑO (parecido al nazi)
    1. Descripciones: grafiti hecho en un sillar está en el medio hacia la izquierda, el símbolo tiene 5 líneas las cuales tres de las líneas están intersectadas y es de color dorado las partículas están dispersas al lado izquierdo.
    2. ANALISIS: al parecer es un símbolo extraño que se asemeja al símbolo nazi comenzó del lado izquierdo hacia el derecho generando líneas unidas entre sí
    3. CONCLUSIONES al parecer es una adolecente rebelde principiante o no tiene la capacidad para realizar o recordar un símbolo significativo para el (pareciera que estuvo apurado).Por las partículas muy juntas el responsable del grafiti posiblemente tenia dificultad visual.

    CASO 2: SIMBOLO NAZI

    1. DESCRIPCION
    El grafiti en el sillar está en el lado del medio en la parte superior, no tiene la misma intensidad, al parecer las partículas que tenía la pintura se dispersaron hacia a la izquierda, son dos líneas intersectadas la pintura es de color negro.
    2. ANALISIS
    es un símbolo nazi, que pareciera que comenzó de la parte superior izquierda y direcciono su mano hacia la derecha formando una línea recta, generando una perpendicular hacia la parte inferior y después siguió con la línea hacia la parte de la derecha formando un conjunto de líneas que forman el símbolo.
    3. CONCLUSIONES
    El adolescente estaba ubicada el parte izquierda y lo realizo de izquierda a derecha, al parecer es un adolecente rebelde y la persona se identifica con el símbolo.

    CASO 3: SIMBOLO AL

    1. DESCRIPCION
    Este grafiti es de color negro, está hecho en un sillar en el lado izquierdo central, símbolo de dos letras escritas de derecha a izquierda A y L
    2. ANALISIS
    El símbolo significa Alianza Lima, fue pintado desde la derecha a izquierda, la parecer su posición era parado al medio
    3. CONCLUSIONES
    Debió ser unos barristas del Alianza Lima, la persona que pinto estaba ubicado al frente del sillar al lado izquierdo.
    CASO 4: SIMBOLO Z

    1. DESCRIPCION
    Grafiti hecho en el sillar, está ubicada al lado superior medio, pintura suave de color plomizo, al parecer quiso intersectar dos líneas, una línea recta horizontal marcada y una línea angular.
    2. ANALISIS
    El símbolo significa la Z de zorro, la marca inicio en el lado superior izquierda, las partículas están separadas por lo que se mantuvo distancia al realizar el grabado.
    3. CONCLUSIONES
    Al parecer se acabó la pintura y la persona no estuvo preparada para realizar dicho acto por eso su pintura es suave (probablemente se acabó su pintura de spray)


    ALUMNA: PAREDES RODRIGO ANDREA
    CODIGO: 2013146060

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  90. CASO 1 (símbolo nazi)
    1. DESCRIPCION: se muestra un grafiti con el símbolo nazi que se encuentre en el centro es de color negro
    2. ANALISIS: según la evidencia del grafiti se encuentra altas partículas de dispersión en la derecha y culmino en es izquierdo ya que las partículas son mas difusas el autor se encontraba posicionado al centro, según el símbolo representado pudo ser echo por un joven con pensamientos racistas o de poder
    3. CONCLUSIONES: Se determina que el grafiti fue realizado por un joven con pensamientos narcisista lo gráfico de derecha a izquierda
    CASO 2(símbolo Z)
    1. DESCRIPCION: El grafico representa la letra z muy difuminado , se encuentra en la parte superior hacia la derecha
    2. ANALISIS: Según la intensidad de las partículas se inicio con el grafiti desde la parte superior derecha y culmino difuminada en la parte inferior izquierda ya que es mas difuminada según el grafico realizado por el nivel de intensidad, muestra inseguridad al graficar o el aerosol estaba fallando. El autor puede ser una persona insegura sin objetivos claros.
    3. CONCLUSIONES; Según los datos descritos y analizados podemos afirmar que el autor que realizo fue una persona tímida, o se acabo el aerosol, estuvo posicionada al frente y en el centro del sillar iniciando desde arriba hacia abajo.
    CASO 3 (símbolo nazi modificado)
    1. DESCRIPCION:: Se muestra un símbolo poco reconocible , el grafico se encuentra en el centro con respecto al eje x ,y ,es de color amarillo dorado
    2. ANALISIS: Se reconoce como un gráfico nazi modificado al parecer fue interrumpido al momento de la graficacion , fue realizado por un joven al parecer rebelde presenta mayor partículas de dispersión en en la parte izquierda .
    3. CONCLUSIONES: según la descripción y análisis fue realizado por un joven rebelde interrumpido que al parecer era novato por otro factor, el grafico fue iniciado desde la derecha primer trazo y el segundo desde arriba hacia la izquierda.
    CASO 4(símbolo de alianza)
    1. DESCRIPCION: el grafico muestra una letra a y l en mayúscula, se encuentra al medio con respecto al eje x ,y de color negro.
    2. ANALISIS: Según el grado de partículas de dispersión se inicio de izquierda a derecha ,según el análisis de grafico representa al grupo deportivo de alianza ,el autor es un joven con afición a las barras de alianza.
    3. CONCLUSION: según lo analizado es autor es un joven que pertenece a la barra de alianza Lima, que estuvo ubicado al centro iniciando de la izquierda a la derecha
    ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRIS
    CODIGO: 2013156333

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  91. CASO 1 (símbolo nazi)
    1. DESCRIPCION: se muestra un grafiti con el símbolo nazi que se encuentre en el centro es de color negro
    2. ANALISIS: según la evidencia del grafiti se encuentra altas partículas de dispersión en la derecha y culmino en es izquierdo ya que las partículas son mas difusas el autor se encontraba posicionado al centro, según el símbolo representado pudo ser echo por un joven con pensamientos racistas o de poder
    3. CONCLUSIONES: Se determina que el grafiti fue realizado por un joven con pensamientos narcisista lo gráfico de derecha a izquierda
    CASO 2(símbolo Z)
    1. DESCRIPCION: El grafico representa la letra z muy difuminado , se encuentra en la parte superior hacia la derecha
    2. ANALISIS: Según la intensidad de las partículas se inicio con el grafiti desde la parte superior derecha y culmino difuminada en la parte inferior izquierda ya que es mas difuminada según el grafico realizado por el nivel de intensidad, muestra inseguridad al graficar o el aerosol estaba fallando. El autor puede ser una persona insegura sin objetivos claros.
    3. CONCLUSIONES; Según los datos descritos y analizados podemos afirmar que el autor que realizo fue una persona tímida, o se acabo el aerosol, estuvo posicionada al frente y en el centro del sillar iniciando desde arriba hacia abajo.
    CASO 3 (símbolo nazi modificado)
    1. DESCRIPCION:: Se muestra un símbolo poco reconocible , el grafico se encuentra en el centro con respecto al eje x ,y ,es de color amarillo dorado
    2. ANALISIS: Se reconoce como un gráfico nazi modificado al parecer fue interrumpido al momento de la graficacion , fue realizado por un joven al parecer rebelde presenta mayor partículas de dispersión en en la parte izquierda .
    3. CONCLUSIONES: según la descripción y análisis fue realizado por un joven rebelde interrumpido que al parecer era novato por otro factor, el grafico fue iniciado desde la derecha primer trazo y el segundo desde arriba hacia la izquierda.
    CASO 4(símbolo de alianza)
    1. DESCRIPCION: el grafico muestra una letra a y l en mayúscula, se encuentra al medio con respecto al eje x ,y de color negro.
    2. ANALISIS: Según el grado de partículas de dispersión se inicio de izquierda a derecha ,según el análisis de grafico representa al grupo deportivo de alianza ,el autor es un joven con afición a las barras de alianza.
    3. CONCLUSION: según lo analizado es autor es un joven que pertenece a la barra de alianza Lima, que estuvo ubicado al centro iniciando de la izquierda a la derecha
    ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRIS
    CODIGO: 2013156333

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  92. INFORME 001 U.A.P
    A :
    DE : ROXANA HUAYHUA SULLA
    ASUNTO: PATOLOGIAS EN LOS SILLARES
    FECHA : 22/04/2016
    (CASO N° 1)
    1 DESCRIPCION



    Grafitis de color negro, posición de la pinta de arriba hacia abajo y se sitúa hacia la derecha

    1.1 ANALISIS
    • Hacia la izquierda se observa más cantidad de partículas de la pinta
    • La pinta fue planificado
    • Se observa en la pinta q los brazos son más largos q los otros
    • El grafitis lo realizo en dos direcciones principales de arriba hacia abajo (1) (2)

    1.2 CONCLUSION
    • La pinta tiene un significado de (narcismo)
    • Se realizó la pinta en posición de rodillas
    • La pinta lo realizo solo una persona


    (CASO N° 2)

    2 DESCRIPCION


    El grafitis es de color negro, posición de la pinta de arriba hacia abajo en diagonal y se sitúa en cerca de la izquierda

    2.1 ANALISIS
    • Hacia la izquierda se observa menor dispersión de cantidad de partículas de la pinta
    • La pinta fue planificado
    • Se observa en la pinta una letra (A) dentro de un circulo
    • Y la pinta lo realizo una sola persona
    • Al observar el color es de mayor intensidad

    2.2 CONCLUSION
    • La pinta tiene dos elementos una letra A Y CIRCULO de color intenso
    • La persona realizó la pinta en posición diagonal y de rodillas

    (CASO N° 3)
    3 DESCRIPCION



    El grafitis de color plomo, posición de la pinta de arriba hacia abajo y se sitúa en la parte media, pinta suave.

    3.1 ANALISIS
    • De arriba hacia abajo derecha se observa cantidad de partículas de la pinta
    • La pinta no fue planificado
    • Se observa en la pinta que los brazos son más largos q los otros
    • Pinta se realizó con línea horizontal y diagonal con cuatro trazos
    • Se observa q probablemente se habría acabado la pintura por ello el resultado el color de menor intensidad

    3.2 CONCLUSION
    • El grafitis fue improvisado)
    • La persona realizó la pinta en posición de rodillas
    • Y la pinta fue realizado de una sola persona y resultado q es un aprendiz

    (CASO N° 4)
    4 DESCRIPCION


    El grafitis de color plomo, posición de la pinta de arriba hacia abajo y se sitúa en la parte izquierda

    4.1 ANALISIS
    • Hacia la izquierda se observa más cantidad o concentración de partículas de la pinta y de mayor intensidad
    • La pinta fue planificado
    • Se observa en la pinta dos letras A Y L
    • En la letra A se observa más cantidad de pintura y predominante y lo realizo una sola persona

    4.2 CONCLUSION
    • El grafitis planificado)
    • La persona realizó la pinta en posición de rodillas
    • La pinta tiene significado del equipo alianza lima

    Alumna: Roxana Huayhua Sulla
    Codigo: 2012140954

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  93. PATOLOGÍAS EN LOS MONUMENTOS HISTÓRICOS

     NOMBRE: UNIDAD ESTATIGRÁFICA (SILLAR)

    1.CASO N°1

    1.1 DESRIPCIÓN:
     El Símbolo del Grafiti pareciera que corresponde al Nazismo, como idea principal, pero está mal hecho (orientación), Representado con una especie de “aspas” que se encuentran desproporcionados por la intensidad del pintado.
     Ubicación: en la Parte Superior
    1.2 ANÁLISIS:
     Se observó que el inicio del pintado fue por una de las aspas del lado derecho superior, por la intensidad y pausas que presenta y el Final por el otro de sus aspas del lado izquierdo.
     El Vector afirma que estuvo cerca, del lado derecho, ya que no se encuentra partículas de dispersión.
    1.3 CONCLUSIÓN
     Al parecer fue un adolescente rebelde

    2. CASO N° 2

    2.1 DESRIPCIÓN:
     El Símbolo del Grafiti corresponde a una protesta Política “ANARQUÍA” como idea principal, que en la mayoría de los idiomas empieza por A, y el círculo significa: unidad.
     Es así que es representado por trazos inclinados, asemejándose a una “A” inscritos en una circunferencia.
     Pintura Suave.
     Ubicación: en la Parte Superior Medio
    2.2 ANÁLISIS:
     Se observó que el inicio del pintado, fue la circunferencia y terminando por las líneas inclinadas intersectadas en un punto, donde se observa mayor intensidad.
     Hecho por cuatro trazos (la circunferencia y tres líneas, asemejadas a la letra “A”).
     El Vector al parecer estuvo cerca, inclinado al lado derecho, ya que no se encuentra partículas de dispersión.
    2.3 CONCLUSIÓN
     Al parecer el vector fue un protestante político.

    3. CASO N° 3
    3.1 DESRIPCIÓN:
     El Símbolo del Grafiti corresponde a una letra “Z” como idea principal, al parecer representa la Z de zorro o Zombie.
     Ubicación: Parte Superior Medio.
     Pintura muy Suave
     Compuesto por 2 líneas Horizontales unidas con una línea inclinada.
    3.2 ANÁLISIS:
     Se observó que el inicio del pintado fue por la línea horizontal del lado derecho superior, por la intensidad que presenta y el Final por la otra línea horizontal del lado izquierdo, (de arriba hacia abajo).
     El Vector afirma que estuvo cerca, del lado derecho, ya que no se encuentra partículas de dispersión, se cree que el objeto utilizado estaba vacío o por terminarse, es por ello que el objetivo no llega a observarse bien.
    3.3 CONCLUSIÓN
     Al parecer fue un adolescente rebelde.

    4. CASO N°5

    4.1 DESRIPCIÓN:
     El Símbolo del Grafiti corresponde a dos letras escritas de derecha a izquierda A y L, que significa al Club “Alianza Lima” como idea principal, ligeramente inclinados.
     Ubicación: en la Parte Superior Izquierdo.
     Partículas hacia la Izquierda, que indica que el vector estuvo de ese lado.
    4.2 ANÁLISIS:
     Se observó que el inicio del pintado fue del lado derecho por las partículas de dispersión que presenta.
     La posición del Vector podría a ver sido sentado por el acercamiento a la unidad.
    4.3 CONCLUSIÓN
     Al parecer fue un barrista e hincha del Club Alianza Lima.

    ALUMNA: MAMANI MAMANI, KARIN J.
    2011161058

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  94. CASO 1: Símbolo incompleto (nazi)

    1. Descripción: un grafiti echo en medio del sillar con color dorado, y echo de forma rápida

    2. ANALISIS: El símbolo empezó a hacerse de izquierda a derecha uniendo líneas pero está incompleto y deja una forma rara

    3. CONCLUSIONES el perpetrador debió estar apurado para no haber terminado el símbolo a tiempo y por el trazado realizado, o fue descubierto en pleno acto cosa que lo obligo a dejar inconcluso su crimen



    CASO 3: Símbolo AL
    1. DESCRIPCION Este grafiti está hecho en un sillar en el lado izquierdo central, es de color negro, compuesto por dos letras A L

    2. ANALISIS: Fue pintado de derecha a izquierda con forma temblorosa, al parecer el que lo hizo estuvo inclinado

    3. CONCLUSIONES: Al parecer es un típico crimen efectuado por barristas del equipo alianza lima en una revuelta ocurrida antes o después de cada partido

    CASO 4: Simbolo Z

    1. DESCRIPCION: El grafiti está ubicada al lado superior de en medio echo con pintura de color plomo

    2. ANALISIS: El símbolo al parecer significa la Z del zorro, la marca inicio en el lado superior izquierda, se mantuvo distancia al realizar el grabado puesto que la pintura tiene baja intensidad y la letra esta temblorosa.

    3. CONCLUSIONES: Se puede afirmar que la persona es insegura al momento de realizar el acto vandálico ya que la misma letra no refleja un trabajo dedicado
    Alumno: Hafez Aaron David Bellido Flores
    Codigo: 2013139692

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  95. CASO 1: SIMBOLO EXTRAÑO (parecido al nazi)
    - Descripciones: grafiti hecho en un sillar está ubicado en el medio hacia la izquierda, el símbolo tiene 5 líneas las cuales tres de las líneas están intersectadas y la pintura es de color dorado las partículas están dispersas al lado izquierdo.
    - ANALISIS: al parecer es un símbolo extraño que se asemeja al símbolo nazi comenzó del lado izquierdo hacia el derecho generando líneas unidas entre sí
    - CONCLUSIONES: Es un adolecente nazi principiante, estaba muy apurado.

    CASO 2: SIMBOLO A
    - DESCRIPCION: Ubicado al lado izquierdo, encerrada en un círculo, la letra esta inclinada
    - ANALISIS: El grafiti fue hecho en 4 partes, el alienado realizo la pinta cerca por eso las partículas no están en dispersión.
    - CONCLUSIONES: Las partículas no están dispersas por lo tanto se concluye que el que hizo la pinta tenía dificultad visual.

    CASO 3: SIMBOLO Z
    - DESCRIPCION: Símbolo de Z, ubicada al lado superior medio, pintura suave.
    - ANALISIS: El símbolo significa la Z de zorro, comienza con una línea horizontal luego desciende en ángulo de 45° y termina el grafiti con un subiendo de la misma manera como descendió y a la 3era parte hace una línea horizontal.
    - CONCLUSIONES: Tubo muy poca pintura y se iba desvaneciendo.

    CASO 4: SIMBOLO AL
    - DESCRIPCION: Grafiti de color negro, está hecho en un sillar en el lado superior izquierdo central, símbolo de dos letras escritas de derecha a izquierda, las partículas están dispersas.
    - ANALISIS: El símbolo significa Alianza Lima, estuvo posicionado al medio.
    - CONCLUSIONES: Barristas del Alianza Lima, la persona que pinto estaba ubicado al frente del sillar al lado izquierdo.
    CODIGO: 2013155938
    ALUMNO: ESPINOZA LAZO, FABIAN ALEXSIS

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  96. GRUPO 1 símbolo nazi
    * DESCRIPCION:
    Grafiti con el símbolo nazi centrado.
    *ANALISIS:
    Se encuentra partículas de dispersión en la derecha.
    Inicio del grafiti por el lado derecho terminando por el izquierdo la persona estaba posicionado al centro.
    El símbolo implica carácter racista.
    *CONCLUSIONES:
    Se determina que el grafiti fue realizado por una persona con pensamientos narcisista.
    GRUPO 2: símbolo Z
    *DESCRIPCIÓN:
    El grafiti muestra la letra z difuminada, se encuentra en la parte superior en la parte derecha.
    *ANALISIS:
    Según la intensidad de las partículas se inició con el grafiti desde la parte superior derecha y culmino difuminada en la parte inferior izquierda según lo muestra el nivel de intensidad.
    *CONCLUSIONES:
    Se determina que la persona que realizo el grafiti es una persona sin experiencia en actos vandálicos.
    Estuvo posicionada al frente y en el centro del sillar iniciando desde arriba hacia abajo.
    GRUPO 3 símbolo nazi modificado
    *DESCRIPCION:
    El grafico está ubicado en el centro del sillar.
    *ANALISIS:
    Se evidencia un símbolo con carácter indefinido.
    Presenta mayor partículas de dispersión en la parte izquierda.
    * CONCLUSIONES:
    El acto vandálico fue realizado por una persona sin experiencia.
    El gráfico fue iniciado desde la y desde arriba hacia la izquierda.
    GRUPO 4 símbolo de alianza
    * DESCRIPCION:
    El grafiti se encuentra de manera centrada, la simboligia es un a y l.
    * ANÁLISIS:
    Lo que las partículas de dispersión muestran es que se inició de izquierda a derecha.
    Según el análisis de gráfico representa al grupo deportivo de alianza, el autor es un joven con afición a las barras de alianza.
    * CONCLUSIÓN:
    Según el análisis la persona tiene aficiones deportivas y en especial por el equipo de alianza lima.

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  98. • CASO 1 : SIMBOLO NAZI
    1. DESCRIPCION: Ubicado en la parte superior del sillar y spray color negro.
    2. ANALISIS: Las líneas comienzan desde la parte superior izquierda terminando en la parte inferior derecha, se generó al momento de pintar particular alrededor el grafiti el autor se encontraba posicionado al centro.
    3. CONCLUSIONES: Según el símbolo pudo ser un joven que quiere posicionar algún pensamiento narcisista.


    • CASO 2: SIMBOLO A
    1. DESCRIPCION: Ubicado al lado izquierdo, la letra A esta inclinada y encerrada en un círculo.
    2. ANALISIS: La graffiti al parecer se realizan en 4 secuencias al parecer la persona que lo pinto estaba muy cerca por lo que no se puede registrar partículas dispersas en el sillar.
    3. CONCLUSIONES: Por las partículas muy juntas el responsable del grafiti posiblemente quería resaltar la inicial de su nombre.

    • CASO 4 :SIMBOLO IRRECONOCIBLE
    1. DESCRIPCION:: Se muestra un símbolo poco reconocible TAL VEZ UN SIMBOLO NAZI MODIFICADO ,es de color amarillo dorado
    2. ANALISIS: Se reconoce como un gráfico nazi modificado al parecer el delincuente no concluyo con su objetivo . Las partículas del dibujo se muestran dispersadas esto indica que la posición del joven fue incomoda lejos del objeto.
    3. CONCLUSIONES: El grafico fue iniciado desde la derecha primer trazo y el segundo desde arriba hacia la izquierda.


    • CASO 5 :SIMBOLO DEL ALIANZA
    1. DESCRIPCION: En el grafico se muestra una letra a y l en mayúscula, se encuentra al medio de color negro.
    2. ANALISIS: Según el grado de partículas de dispersión se inicio de izquierda a derecha ,según el análisis de grafico representa al grupo deportivo de alianza ,el autor es un joven con afición a las barras de alianza.
    3. CONCLUSION: según lo analizado es autor es un joven que pertenece a la barra de alianza Lima, que estuvo ubicado al centro iniciando de la izquierda a la derecha con el fin de impulsar apoyo a su equipo según ellos.

    ALUMNA: ESTEFANIA BECERRA RODRIGUEZ
    CODIGO: 2013154274

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  99. GRUPO 1 (SIMBOLO NAZI)
    1. Descripcion:
    El grafico se distingue un simbolo Nazi o Neo nazi ubicado en el centro lado superior derecho distingue un color negro (sprait usado para le simbolo).
    2. Analisis:
    Según el analisis lanzado se logra distinguir que al hacer el simbolo lo hizo el grafitero en una posicion en cucliyas o arrodillado frente al bloque.
    3. Conclusiones: Comenzo su arte en con una de la lineas de lado derecho por la intensidad y culmino con la cola de la parte superior del simbolo nazi; por las caracteristicas la edad de el usuario no debe de exceder de los 25 años mantiene una relacion Indirecta con alguna organizacion Neonacista.

    CASO 2 (letra A):
    1. Descripcion: en un simple vistazo se logra identificar una letra en mayusculas "A" centro un mas inclinado a la izquierda y presenta una inclinacion de 35° aprox y es de color negro.
    2. Analisis: se inicio posiblemente en lado superior de la letra A utilizaron 4 lineas para lograr hacer el dibujo
    3. conclusion por el lado de inclinacion el o la joven estuvo en un posicion no tan comoda y tuvo que estar inclinado

    caso 3 simbolo (Z)
    1. descripcion: el grafico muestra un georoglifico que no se distingue a simple vistaesta en medio superior.
    2. Analisis segun por la difuminacion y dispersion del garabato se podria deducir 2 cosas :
    1. la persona que lo garabateo estuvo algo distanciada de el muro
    2. O el sprait estuvo fallando por alguna causa de mucho uso o de fecha de vencimiento(posiblemente).
    3. Conclusion: como una hipotesis se tiene que la persona que hizo el grafico no sabia usar o muy bn el sprait o no le salio como el o ella esperaba y no se logra ver lo que supuestamente parece ser una Z.

    Caso 5 "A" (Abreviaturas posiblemente de una pareja ejemplo Alan Y Lucia)
    1. DESCRIPCION se ven como primera instancia dos letras de color negro ubicadas un poco de lado izquierdo
    2. ANALISIS el grafiti logro proceder con exito de lado izquierdo gracias a la inclinacion de las letras se llega a esta deducción tambien se deduce que lo hizo a una distancia de 50cm aprox por la intensidad y la dispersion.
    3. CONCLUSION se puede llegar a las conclusiones de que la persona o quiso hacer el popular AL de "alianza " o era una pareja que se hicieron abreviaturas de sus nombres.

    ---------------------------------
    DESCRIPCION DE LOS 4 CASOS
    son simbolos o letras que son de color negro mayormente estan o de lado izq o en medio.
    ANALISIS DE LOS 4 CASOS
    ambos ejemplos se deduce que lo hicieron sentados o en cucliyas frente o lado izquierdo por las dispersiones de el grafiti
    CONCLUSION GENERAL DE LOS 4 CASOS
    se deduce en todos los ejercicios que los grafiteros son diestros
    con poca experiencia haciendo los dibujos por lo que se puede llegar a una conclusión que es su primera vez

    ALUMNO: Gianmarco Marino Navinta
    CODIGO: 2011162072

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  100. CASO 1 – Símbolo Nazi
    DESCRIPCION: el sillar presenta un grafiti que es el símbolo nazi, que se encuentra en la parte superior derecha, su color no está proporcionado pues tienes partes más oscuras que otros su forma son dos líneas intersectadas.
    ANÁLISIS: se puede observar que es un signo nazi, que fue descrita de izquierda a derecha haciendo líneas
    CONCLUSIÓN: parece que lo hizo un joven rebelde, que lo hizo rápido por la forma que se ve en la imagen.

    CASO 2 - símbolo A
    DESCRIPCIÓN: se observa que es la letra A encerrada en un circulo , se hicieron cuatro lienas concentradas en un punto que nos presenta un símbolo de la anarquía
    ANALISIS: el grafiti se ve trazos, que contiene pintura negra se hicieron con cuatro líneas concentradas en un punto que representa el símbolo de la anarquía.
    CONCLUSION: la persona que lo hizo pudo estar apoyado para hacer el dibujo y también se observa que lo hicieron de cerca, pudo ser hecho por un adolescente.

    CASO 3 - símbolo Z
    DESCRIPCIÓN: es un grafiti hecho en el sillar, está ubicado en la parte superior, tiene una pintura suave de color negro , la cual describe dos líneas horizontales y verticales
    ANÁLISIS: es un símbolo en forma de Z ,que se ubica en la parte superior izquierda , se ven separadas las líneas y se nota poca intensidad en el grafiti. El símbolo significa la Z de zorro, la marca inicio en el lado superior izquierda, las partículas están separadas por lo que se mantuvo distancia al realizar el grabado.
    CONCLUSIÓN: la persona que lo realizado pudo haber dudado de escribir ya que presenta una tonalidad suave.

    CASO 5 – símbolo AL
    DESCRIPCIÓN: esta figura se ubica en el lado izquierdo, presenta dos letras escritas de derecha a izquierda con un color de pintura negro.
    ANÁLISIS: el símbolo es de un grupo de fútbol que fue pintado de derecha a izquierda, con una intensidad color negro y la posición que tuvo fue que estuvo parado
    CONCLUSIÓN: pudo haber sido un fanático de ese equipo de fútbol.


    alumna: lucia medina chalco
    código: 2013145867

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  101. INFORME 001 U.A.P.
    A:
    DE: LESLY CHOQUEPATA YANQUI
    ASUNTO: PATOLOGIAS EN LOS SILLARES
    FECHA: 22/04/2016

    CASO 1 (símbolo nazi)
    1. DESCRIPCION: grafiti de color negro con el símbolo nazi, su ubicación es en la parte central del sillar
    2. ANALISIS: por la evidencia se encuentra mayor concentración de partículas en la izquierda, es por ello que se cree que se empezó el dibujo de izquierda superior a derecha inferior por tener en esta más partícula difusa, el vector se encontraba posicionado al centro y fue planificado
    3. CONCLUSIONES: Se puede determinar que fue realizado por una persona con pensamientos (se graficó de arriba a abajo)

    CASO 2(símbolo Z)
    1. DESCRIPCION: El gráfico representa la letra z esta muy difuminado, se encuentra en la parte superior media con una intensidad muy baja
    2. ANALISIS: Según la intensidad de las partículas el vector inicio con el grafiti desde la parte superior derecha y se terminó en parte inferior izquierda ya que esta mas,
    3. CONCLUSIONES Por lo visto y analizados podemos afirmar que el vector estaba nervioso, o se acabó el spray, se posiciono al frente en el centro del sillar iniciando desde arriba hacia abajo.

    CASO 3 (símbolo nazi deforme)
    1. DESCRIPCION: Se aprecia un símbolo poco reconocible, el gráfico se encuentra en el medio hacia la izquierda, es de color amarillo dorado
    2. ANALISIS: Se reconoce como un gráfico nazi no realizado con éxito al parecer por ser interrumpido en su diagramación, presenta mayor cantidad de partículas de dispersión en la parte izquierda.
    3. CONCLUSIONES: Se determina que fue realizado por un joven rebelde interrumpido y al parecer novato, el gráfico fue iniciado desde la derecha primer trazo y el segundo desde arriba hacia la izquierda abajo, al parecer el vector era un novato que no tenía una idea clara de la diagramación de su grafitti, y al parecer se ubicó en la parte derecha del sillar sentado de rodillas.

    CASO 4(símbolo de alianza)
    1. DESCRIPCION: el gráfico muestra una letra a y l en mayúscula, se encuentra al medio y es de color negro.
    2. ANALISIS: Por el grado de partículas de dispersión se inició de izquierda a derecha, el análisis representa al grupo deportivo de alianza lima.
    3. CONCLUSION: Por lo analizado el autor pertenecía a la barra de alianza Lima (grafitti planificado), y a la hora de la pinta estuvo ubicado al centro de rodillas iniciando de la izquierda a la derecha

    ALUMNA: LESLY CHOQUEPATA YANQUI
    CODIGO: 2013146078

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  102. PATOLOGÍAS DEL SILLAR
    • CASO: SÍMBOLO Z
    -DESCRIPCIÓN
    Pinta el cual es la letra z realizada en la parte superior del medio de color plomo.
    -ANALISIS
    El significado de la letra Z puede ser zorro la pinta se inició en la parte superior derecha ya que hay un mayor grado de intensidad.
    -CONCLUSIONES
    El grafiti fue realizado por un adolecente.
    • CASO 2: SIMBOLO NAZI
    -DESCRIPCIÓN
    Grafiti hecho en la parte central del sillar el cual es de color negro.
    -ANÁLISIS
    Se encuentra altas partículas de dispersión en el lado derecho termina en la izquierda la persona que lo hizo se encontraba al centro.
    -CONCLUSIONES
    El grafiti debió de ser realizado por un joven el cual debe de tener pensamientos nazis.
    • CASO 3: SÍMBOLO AL
    -DESCRIPCIÓN
    Grafiti ubicado en la parte superior izquierda la cual es de color negra; el símbolo escrito por dos letras A y L.
    -ANÁLISIS
    Símbolo que presenta dos letras AL su significado es Alianza Lima, el cual inicia por el lado izquierdo y termina a la derecha ya que presenta mayor dispersión de partículas.
    -CONCLUSIONES
    Realizado por un barrista del club Alianza Lima.
    • CASO 4: SÍMBOLO EXTRAÑO
    -DESCRIPCIÓN
    la pinta se encuentra realizada en la parte izquierda del centro del sillar el cual está hecho de color dorado.
    -ANÁLISIS
    La simbología parecida al símbolo nazi inicio por la izquierda y termina la derecha..
    -CONCLUSIONES
    El grafiti debió de ser realizado por un joven rebelde el cual no estaba seguro del símbolo que quería realizar.

    ALUMNA: Carolina Andrea Carrillo Paniura
    CÓDIGO: 2013156226

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  103. GRUPO 1 símbolo nazi
    * DESCRIPCIÓN:
    Grafiti con el símbolo nazi centrado.
    *ANALISIS:
    Se encuentra partículas de dispersión en la derecha.
    Inicio del grafiti por el lado derecho terminando por el izquierdo la.
    El símbolo relaciona a una elite superior.
    *CONCLUSIONES:
    Se determina que el grafiti fue realizado por una persona con instrucciones discriminatorios.
    GRUPO 2: símbolo Z
    *DESCRIPCIÓN:
    El grafiti muestra la letra z esparcida tenuemente , se encuentra en la parte central.
    *ANALISIS:
    Según la intensidad de las partículas se inició con el grafiti desde la parte superior derecha y culmino difuminada en la parte inferior izquierda según lo muestra el nivel de intensidad.
    *CONCLUSIONES:
    Se determina que la persona que realizo el grafiti es una persona sin experiencia en actos vandálicos.
    Estuvo posicionada al frente y en el centro del sillar iniciando desde arriba hacia abajo.
    GRUPO 3 símbolo nazi modificado
    *DESCRIPCION:
    El grafico está ubicado en la centralidad del sillar.
    *ANALISIS:
    Se evidencia un símbolo con carácter indefinido.
    Presenta mayor partículas de dispersión en la parte izquierda.
    * CONCLUSIONES:
    El acto vandálico fue realizado por una persona con cierto temor.
    El gráfico fue iniciado desde la y desde arriba hacia la izquierda.
    GRUPO 4 símbolo de alianza
    * DESCRIPCION:
    El grafiti se encuentra predominando en la parte central, la simboligia es un a y l.
    * ANÁLISIS:
    Lo que las partículas de dispersión muestran es que se inició de izquierda a derecha.
    Según el análisis de gráfico alude al grupo deportivo de alianza lima, el autor es un joven con afición a las barras de comando sur.
    * CONCLUSIÓN:
    Según el análisis la persona es un aficionado al futbol y con gran cariño a alianza lima.
    ALUMNO: ALVARO CONDORI FLORES
    CODIGO: 2012140284

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  104. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Los muros y techo de la bóveda de sillar del ingreso, presenta una diferencia de color de blanco a rojo.
    - Todo el muro del primer piso del emplazamiento a lo largo del tiempo se pintó de diferentes colores pasando del blanco natural del sillar al rojo y al amarillo solo en el muro del ala derecha.
    - El muro del segundo piso del ala derecha originalmente se pintó de color azul.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo y tercer nivel está construido con madera donde se puede observar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.

    3. COSTRAS
    - En todo el primer nivel encontramos costras de sal en la base del sillar producidas por la humedad

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Depósitos superficiales como capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel ,en la base del muro de sillar y zaguán de ingreso

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Los techos y las paredes y los interiores del tercer nivel están completamente sucios de excremento de las aves así como existencia de nidos

    6. CONCRECCION INCRUSTACION
    - Observamos que hay mayor concreción de palomas en el ala frontal del emplazamiento sobre todo en la bóveda y en la cornisa de la pared.

    ALUMNO: CARLOS NIEVA MEDINA
    CODIGO: 2011162290

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  105. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS
    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Los muros y parte del techo de la bóveda de sillar del ingreso, presenta variación de color de blanco a rojo anaranjadizo.
    - En el primer piso a lo largo del tiempo se pintó de diferentes colores pasando estado natural del sillar, al rojo y al amarillo solo en algunos muros.
    - El muro del segundo nivel de la derecha se pintó de color azul.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo y tercer piso está construido con madera donde se puede apreciar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.

    3. COSTRAS
    - En todo el primer nivel del muro de sillar, encontramos costras de sal en parte del sillar producidas por la humedad

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Encontramos depósitos superficiales ubicados en los muros del primer nivel como capas de lodo, en la parte de la base del muro de sillar y zaguán de ingreso

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Las paredes exteriores, las paredes interiores y los techos del tercer piso están sucios de excremento de las aves (palomas).

    6. CONCRECION INCRUSTACION
    - Observamos que hay mayor concreción de palomas en la parte frontal sobre todo en la bóveda y en la cornisa de la pared.

    ALUMNO: FRANCOISE EDSON IBAÑEZ ZAA
    CODIGO: 2013159059

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  106. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS
    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Los muros y cierta parte del techo de la bóveda del ingreso, presenta variaciones y diferencias de color de blanco a rojo.
    - A lo largo del tiempo se pintó de diferentes colores estando del estado del muro natural del sillar, al rojo y al amarillo solo en algunos muros.
    - El muro del segundo piso de la derecha se pintó de color azul.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo nivel y tercer nivel está construido con madera donde se puede valorar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.

    3. COSTRAS
    - En el primer nivel en el muro de sillar, encontramos costras de sal en gran parte del sillar producidas por la humedad.

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Hallamos depósitos superficiales ubicados en los muros del primer nivel como capas de lodo, generados por el polvo y suciedad, en la parte de la base del muro de sillar y zaguán de ingreso

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Los techos, las paredes interiores y exteriores del tercer piso están sucios de excremento de las aves.

    6. CONCRECION INCRUSTACION
    - Miramos que hay mayor concreción de palomas en el ala frontal sobre todo en la bóveda de sillar y en la cornisa de la pared.

    ALUMNO: ANDREA BEATRIZ PAREDES RODRIGO
    CODIGO: 2013146060

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  107. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS
    1. Alteraciones Cromáticas:
    • Los muros del primer nivel presentan degradación de color, de un anaranjado pastel al sillar en color blanco como elemento constructivo del Tambo.
    • La diferencia de colores con los otros dos niveles son por el material y el tiempo de construcción de cada nivel.
    2. Bioalteracion Cromática:
    • El segundo nivel está construido de sillar y madera, de color celeste.
    • Se puede apreciar cómo es que los muros comienzan a tener grietas y partiduras desde el primer nivel hacia el segundo.
    • Al igual que las escaleras como elemento conector están en muy mal estado, es muy inseguro por el mismo desgaste de la madera.
    3. Costras:
    • En el segundo y tercer nivel en lo que funcionaban como servicios higiénicos o lavatorios, comienzan a verse un color verdoso, es el moho que va creciendo por el desgaste de las tuberías y la perdida así por gotas del liquido elemento.
    4. Depósitos Superficiales:
    • Ubicados en los muros de todo el primer nivel incluyendo el zaguán de ingreso.
    5. Biodepositos Superficiales:
    • Las paredes del Tambo Ruelas tienen moteados de insectos como moscas, arañas etc.
    • Los techos están casi cubiertos de excremento de palomas.
    6. Concreción ilustración:
    • La mayor parte que presenta concreción es en la bóveda, las ventanas, cornisas y todos los elementos externos.

    ALUMNA: Melanie Jennifer Polanco Alpaca
    CODIGO: 2013139732

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  108. PATOLOGIAS DE TAMBO RUELAS
    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Los muros y techo de la bóveda de sillar del ingreso, presenta una diferencia de color de blanco a rojo.
    - Todo el muro del primer piso del emplazamiento a lo largo del tiempo se pintó de diferentes colores pasando del blanco natural del sillar al rojo y al amarillo solo en el muro del ala derecha.
    - El muro del segundo piso del ala derecha originalmente se pintó de color azul.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo y tercer nivel está construido con madera donde se puede observar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.

    3. COSTRAS
    - En todo el primer nivel encontramos costras de sal en la base del sillar producidas por la humedad

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Depósitos superficiales como capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel ,en la base del muro de sillar y zaguán de ingreso

    5. CONCRECCION INCRUSTACION
    - Observamos que hay mayor concreción de palomas en el ala frontal del emplazamiento sobre todo en la bóveda y en la cornisa de la pared

    6. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Los techos y las paredes y los interiores del tercer nivel están completamente sucios de excremento de las aves así como existencia de nidos

    ALUMNO:Marino Navinta Gianmarco
    CODIGO: 2011162072

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  109. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Variaciones de color del más mínimo a un fuerte que es el rojo en los muros y parte de la bóveda.
    - el muro del primer nivel, en su recorrido se pinta de diferentes colores rojo y amarillo.
    - el muro del segundo nivel está pintando de color azul.
    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo y tercer nivel está construido con madera donde se puede observar la presencia de patinaduras y algunos moteados de insectos.

    3. COSTRAS
    - costras producidas por la humedad, filtración ubicadas en el primer nivel.
    - en el segundo nivel presencia de humedad, dando así la coloración verdosa en la zonas de los baños.

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - capas superficiales de tipo lodo ubicadas en el primer nivel y el zaguán de ingreso.

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Presencia de excremento de aves en paredes interiores y en los techos del tercer nivel.

    6. CONCRECCION INCRUSTACION
    - mayor concreción de palomas en la parte frontal de la bóveda, techos, paredes ,además de las cornisas.

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    1. TAMBO RUELAS ( PATOLOGIAS)

      1. ALTERACIONES CROMATICAS
      -En el zaguan los muros y la bóveda de sillar, presenta un color amarillento-anaranjado patina

      - En el primer nivel el muro evidencia que se pintó de diferentes colores pasando del natural del sillar al rojo y al amarillo solo en el muro del ala derecha y manchas negras.

      - El muro del primer nivel el ala derecha presenta limotizacion por infiltraciones
      -El primer nivel presenta patinadura en el ala derecho bioalteracion cromática
      - El segundo y tercer nivel está construido con madera donde se puede observar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.

      2. COSTRAS
      - En todo el primer nivel encontramos costras de sal en la base del sillar producidas por la humedad
      -costras metal en los techos en el ala izquierda
      -Biocostras en las maderas puertas, ventanas,

      3 DEPOSITOS SUPERFICIALES
      - Encontramos en el primer nivel depósitos superficiales como capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel , y el zaguán .

      - En los techos encontramos biodepositos superficiales ocasionada por excremento de aves así como las paredes de los interiores del tercer nivel.
      -En el primer nivel se ve suberflorecencia en el sillar evidencia de la sal atrapada.

      Según lo escrito el Tambo Ruelas se encuentra muy deteriorado estéticamente y estructuralmente dañado , necesita ser restaurada para poder preservarla hacia el futuro.

      ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRIS JANETH
      CODIGO: 2013156333

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  111. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - Los muros y parte del techo de la bóveda de sillar del ingreso, presenta variación de color de blanco a rojo anaranjadizo.
    -Diversidad de colores malogrando el estado natural del sillar.
    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - El segundo nivel está construido de sillar y madera, y esta pintado de color celeste.
    - Los muros comienzan a tener grietas y partiduras desde el primer nivel hacia el segundo.
    - Escaleras deterioradas por el paso del tiempo .

    3. COSTRAS
    - En el segundo y tercer nivel existe el desgaste de las tuberías y perdida de agua ( gotas) esto ocasiona tener un color verde y aparición de humedad en el lugar.
    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Ubicados en los muros del primer nivel, en la parte de la base del muro de sillar y zaguán de ingreso

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Las paredes exteriores, las paredes interiores y los techos del tercer piso están sucios de excremento de las aves (palomas).
    - En el interior del lugar hay mucha presencia de insectos ( telarañas).

    6. CONCRECION INCRUSTACION
    - Existe mayor concreción de palomas en la parte frontal de la bóveda y en la cornisa de la pared.

    ALUMNO: Estefania Becerra Rodriguez
    CODIGO: 2013154274

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  112. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS

    - En el primer nivel los muros se encuentran afectados por ser pintados a lo largo del tiempo cambiando su color original (blanco) por el rojo y amarillo
    - La bóveda de sillar en el ingreso presenta un cambio de su color original al rojo

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - En el segundo y tercer nivel donde se encuentran los balcones se madera se presentan pigmentaciones en su estructura

    3. MOTEADO
    Se puede observar un moteado producido por insectos en la estructura de madera del segundo y tercer nivel.

    4. COSTRAS
    - En el primer nivel encontramos costras en las bases de los muros de sillar producidas por la humedad

    5. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Existen una acumulación de material como el lodo en las bases de los muros del primer nivel, así como en el zaguán de ingreso al Tambo

    6. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - En los techos y en las aberturas del tercer nivel se encuentran nidos de aves asi como su excremento.

    7. CONCRECCION INCRUSTACION
    - Hay mayor concreción producidas por palomas en la parte frontal del emplazamiento sobre todo en la bóveda y en las cornisas de la pared.

    Alumno: Rodrigo Huamani Torres
    Código: 2013156064

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  113. TAMBO RUELAS - PATOLOGIAS
    1- ALTERACION CROMATICA
    -en el primer nivel se ha encontrado el cambio de color , parte inferior color amarillo , culminando en la parte media y parte superior de la bobeda se observa el cambio de color rojo cobre y cafe
    asi como , podemos observar el el trayecto hacia el patio el color amarillo, rojo cobre y pintura color celeste como marcacion a los accesos de uno de los ambientes asi tambien como el color blanco
    - el los niveles superiores , se observo el color rojo y amarillo , y colores azules
    2. BIOALTERACION CROMÁTICA
    - presencia de pigmentacion color verde parte inferior del muro(bobeda)
    - en el ultimo nivel se observa la oxidación en las calaminas causadas por la lluvia
    -en la madera sel conjunto se observo la incubacion de polillas originando orificios en ello .
    3.COSTRA
    -acumulacion de humedad producida por filtraciones en la parte superior de la bobeda
    -acumulacion de biocostra en calaminas debido a la lluvia
    4. DEPOSITO
    -capa superficialde lodo en parte inferior
    5. BIODEPOSITOS
    -acumulacion de eses de paloma en el tercer nivel dañando asi la madera y calamina
    6.CONCRECCION DE INCRUSTACION
    -existencia de nidos tercer nivel
    -concrecion de palomas y oxidacion en el ultimo nivel
    YAMINA PAREDES CONDORIMAY
    CODIGO 2013154134

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  115. TAMBO RUELAS
    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    1.1PATINA.-el zaguán los muros y la bóveda de sillar, presenta un color amarillento-anaranjado patina.
    Se puede observar que en el primer y segundo nivel se pintó de diferentes colores como el amarillo, azul, rojo pasando de diferentes colores y así bajo la influencia del medio ambiente adquirió ciertas variaciones de color
    1.2. LA BIOALTERACION CROMATICA.- El segundo y tercer nivel está construido con madera donde se puede observar la presencia de patinaduras y moteados de insectos.
    2. COSTRAS.-
    • En todo el primer nivel encontramos costras de sal en la base del sillar producidas por la humedad.
    En el segundo nivel se puede observar un color verdoso en el lavatorio debido a la humedad y al desgaste de las tuberías.
    3. DEPOSITO
    3.1. DEPOSITOS SUPERFICIALES.- Encontramos en el primer nivel depósitos superficiales como capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel, y el zaguán
    3.2. BIODEPOSITO SUPERFICIAL.- acumulación de microorganismos como excremento de aves en los techos.
    3.3. CONCRECCION – INCRUSTACION.- Observamos que hay mayor concreción de excremento de palomas en el techo y en las paredes.
    ALUMNA: Morocco Tacuri ,America Roxana
    CODIGO:2013145946


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  116. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS

    Los muros del primer nivel presentan diferentes colores teniendo un degradado de color de blanco natural a un color rojo y amarillo.
    El muro del segundo nivel presenta un color azul
    Se diferencia dos tipos de construcción.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA

    Se diferencia dos tipos de construcción en el primer nivel de sillar y el segundo y tercer nivel de madera.
    Se observa manchas que han dejado los insectos.

    3. COSTRAS

    En el primer nivel se observa muros con costras de sal producidos por la humedad.

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES

    Se observó depósitos superficiales como capas de lodo ubicadas en el primer nivel.

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES

    - Las paredes exteriores, las paredes interiores y los techos del tercer piso están sucios de excremento de las palomas.

    6. CONCRECION INCRUSTACION

    Se observa que hay mayor concreción de palomas y nidos en la parte de la bóveda y la cornisa de la pared.

    Alumna: lucia medina
    Código: 2013145867

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  117. TAMBO RUELAS
    A pocas cuadras de la Plaza de Armas de Arequipa, está ubicado en las calles Beaterio 157-159 y Recoleta 100, cruzando el puente Bolognesi, se encuentra el tambo más grande de Arequipa. Se trata del Tambo de Ruelas, una construcción que data de los años 1700 y guarda entre sus paredes de sillar y madera, historias no contadas.
    El Tambo de Ruelas - cruce de caminos, este tambo presenta 3 niveles en las cuales estas eran habitadas según su estatus económico. En el tercer nivel habitaban las personas de mayor ingreso económico, segundo nivel medio y el primero lo habitaban personas de bajos ingresos económicos
    Un lugar donde la fusión del tiempo colonial, republicano y contemporáneo parece haberse detenido hasta ahora
    ALTERACIONES CROMATICAS: Variaciones ce color
    Los muros y de las fachadas , presenta una diferencia de color al transcurrir del tiempo se pintó de diferentes colores pasando del blanco natural del sillar al rojo y al amarillo solo en el muro del lado derecho.
    El muro y techo de la bóveda de sillar del ingreso, presenta una diferencia de color de blanco a rojo.
    El muro del segundo piso del ala derecha originalmente se pintó de color azul.
    BIOALTERACION CROMATICA
    En relación a la Irrelevante densidad de la madera en el segundo y tercer nivel está construido con madera donde se observar huellas al pasar el tiempo y Moteado presencia de áreas de pigmentos de insectos y patinadoras alteraciones por medios artificiales de color
    COSTRAS
    En todo el primer nivel También se pudo observar una cubierta exterior, la existencia en los muros de sillar tanto izquierdo y derecha costras de sal provocada por las filtraciones de agua
    BIOCOSTRAS
    Nos permite confirmar la presencia de ciertas sales, De igual forma pudimos observar el crecimiento de dichas sales, tanto en el interior como en el exterior de morteros en el muro, ya fuera en poros en fisuras a lo que lleva a pensar que estas sales podrían tener un origen de humedad y temperatura y También es frecuente encontrar capas de suciedad de polvo en el muro


    BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    Los materiales pueden sufrir procesos de alteración de tres tipos: físicos, químicos y biológicos. La alteración biológica se debe a la influencia ejercida por organismos vivos: alteraciones detectables a simple vista en los techos y muros en el interior del tercer nivel se observa desechos de aves y existencias de reproducción como nidos.
    Alumna: Roxana Huayhua Sulla
    Codigo: 2012140954

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  118. PATOLOGIAS DEL TAMBO DE RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    -PATINATURAS: Los muros, fachada y techo presenta una variación de color blanco a amarillento-anaranjado por el transcurrir del tiempo
    - El muro del segundo piso del lado derecho originalmente era de color azul.
    - MOTEADOS: El segundo y tercer piso son de madera donde se evidencia la presencia de elementos biológicos (excretas de insectos), el techo tiene excremento de aves
    -LIMONITIZACION: El muro del primer piso del lado derecho manchas amarillas por infiltraciones
    TIPO DE INTERVENCION: Limpieza no agresiva con escobilla blanda (vaporización), utilización de la cámara bufa (limonitizacion), limpieza agua + abrasivo (moteado)

    2. COSTRAS
    - COSTRA: En todo el primer piso vemos costras de sal en el sillar a causa de la humedad,
    - BIOCOSTRAS: En el segundo piso la humedad causado la presencia de moho en la parte de los ss.hh.
    TIPO DE INTERVENCIÓN: no se retira por el valor de la antigüedad, limpieza con agua, biocostras (liberación abrasiva).

    3. DEPÓSITOS SUPERFICIALES
    - Depósitos superficiales capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel, en la base del muro de sillar y el zaguán de ingreso, presencia de polvo por falta de preservación y cuidado
    -BIODEPOSITOS SUPERFICIALES: Los techos y las paredes y los interiores del tercer nivel están completamente sucios de excremento de las aves además de la existencia de nidos
    -CONCRECION INCRUSTACION: Hay mayor cantidad de excreta de palomas en el lado frontal del emplazamiento sobre todo en la bóveda y cornisa de la pared.
    TIPO DE INTERVENCION: mantenimiento con una brocha de cerda blanda (dep. superficiales y biodepositos), limpieza agresiva con amoladora o rectificadora no más de 3 mm (concreción)
    En conclusión, el tambo de Ruelas por las evidencias vistas se encuentra en un estado de conservación muy precario tanto de forma estética como estructural, por lo cual se deberían tomar medidas de intervención para su preservación recuperación por ser un lugar de gran importancia cultural y por formar parte de la memoria colectiva de Arequipa.

    ALUMNA: LESLY CHOQUEPATA YANQUI
    CODIGO: 2013146078

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  119. TAMBO RUELAS - Patologías

    1. Alteraciones Cromáticas.
    - En el primer nivel los muros están afectados por ser pintados en el transcurso del tiempo modificando su color original - blanco por el rojo y amarillo
    - La bóveda de sillar en el acceso, presenta un cambio de su color original al rojo

    2. Bioalteración Cromática.
    - En el segundo y tercer nivel donde se hallan los balcones de madera presentan pigmentaciones en su estructuración.

    3. Moteado
    Se puede observar un moteado producido por insectos en la estructuración de madera del segundo y tercera planta.

    4. Costras
    - En el primer nivel encontramos costras en los pies de los muros de sillar producidas por la humedad.

    5. Depósitos Superficiales.
    - Existen una acumulación de material como el lodo en las bases de los muros del primer nivel, así como en el zaguán de ingreso al Tambo

    6. Biodepósitos Superficiales
    - En los techos y en las aberturas del tercer piso se encuentran nidos de aves asi como sus desechos.

    7. Concreción Incrustación.
    - Hay mayor concreción producidas por palomas en la parte frontal del emplazamiento sobre todo en la bóveda y en las cornisas de la pared.

    Alumno: Alvaro Condori Flores
    Código: 2012140284

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  120. PATOLOGIAS DEL TAMBO RUELAS

    1) ALTERACIONES CROMATICAS
    - La bóveda de sillar que se encuentra en el acceso presenta coloraciones rojizas.
    - El primer nivel: el muro de sillar del ala derecha fue pintado de diferentes colores (rojo y amarillo).
    - El segundo nivel: El muro del ala derecha se pintó de color azul.

    2) BIOALTERACION CROMATICA
    - En el segundo nivel el cual está construido de sillar y madera se observa la presencia de moteados de insectos y patinaduras.
    3) COSTRAS
    - En el primer nivel se encuentra costras de sal en el muro de sillar debido a la presencia de humedad.
    -También se encuentra costras de metal en el techo del ala izquierda.

    4) DEPOSITOS SUPERFICIALES
    - En el primer nivel: en la parte baja del sillar se encuentra capas de lodo.

    5) BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    - Tercer nivel: la pared y el techo se encentran totalmente descuidados debido a los restos de excremento de aves.

    6) CONCRECCION INCRUSTACION
    - Existe una mayor concreción en la parte frontal de la bóveda y en la cornisa.

    ALUMNA: Carolina Andrea Carrillo Paniura
    CÓDIGO: 2013156226

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  121. PATOLOGIAS TAMBO RUELAS
    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    - LOS MUROS Y PARTE DEL TECHO DE LA BÓVEDA DE SILLAR DEL INGRESO, PRESENTA VARIACIÓN DE COLOR DE BLANCO A ROJO ANARANJADIZO.
    - EN EL PRIMER PISO A LO LARGO DEL TIEMPO SE PINTÓ DE DIFERENTES COLORES PASANDO ESTADO NATURAL DEL SILLAR, AL ROJO Y AL AMARILLO SOLO EN ALGUNOS MUROS.

    2. BIOALTERACION CROMACTICA
    - LA CONSTRUCCIÓN EN EL PRIMER Y SEGUNDO NIVEL ES CON MADERA DONDE SE PUEDE APRECIAR LA PRESENCIA DE PATINADURAS Y MOTEADOS.

    3. COSTRAS
    *EN TODO EL PRIMER NIVEL DEL MURO DE SILLAR, ENCONTRAMOS COSTRAS DE SAL EN PARTE DEL SILLAR PRODUCIDAS POR LA HUMEDAD

    4. DEPOSITOS SUPERFICIALES
    *ENCONTRAMOS DEPÓSITOS SUPERFICIALES UBICADOS EN LOS MUROS DEL PRIMER NIVEL COMO CAPAS DE LODO, EN LA PARTE DE LA BASE DEL MURO DE SILLAR Y ZAGUÁN DE INGRESO

    5. BIODEPOSITOS SUPERFICIALES
    *LAS PAREDES EXTERIORES, INTERIORES Y TECHOS DEL TERCER PISO ESTÁN SUCIOS DE EXCREMENTO DE LAS AVES.

    6. CONCRECION INCRUSTACION
    *MAYOR CONCRECIÓN DE PALOMAS EN LA PARTE FRONTAL SOBRE TODO EN LA BÓVEDA Y EN LA CORNISA DE LA PARED.

    KELLY YOHANNA MONTALVAN NUNEZ
    2013139431

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  122. En el convenio de 1960 se muestra el interés de conservacion y restauracion del patrimonio construido a travez de los planes urbanos que tienen como fin la proteccion de los centros urbanos y juntar las actividades de planificacion como de conservacion.
    mamani peralta willian
    2013146157

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  123. Lima fue fundada por el conquistador español Francisco Pizarro el 18 de enero de 1535, desde entonces fue sede del gobierno de la autoridad de la corona de España, cuarenta virreyes españoles se sucedieron en el Palacio de Pizarro durante 282 años, desde su fundación hasta 1821, bajo las dinastías de los Asturias y Borbones, y fue el centro del mayor poder político de todas las colonias españolas en América.

    Lima tuvo su magno apogeo durante los siglos XVII y XVIII, su progreso material, la construcción de grandes palacios y casonas, sus iglesias y conventos atesorados de joyas de arte, todo esto en medio del lujo y riqueza de su nobleza que hacían gala en sus mansiones y vestidos, concedieron a Lima la fama de ser la más rica y próspera ciudad de todas las colonias.

    Durante la colonia, la ciudad de Lima fue amurallada, para la protección de ataques piratas, y esta zona es la que hoy se conoce como "El Damero de Pizarro", "Lima Cuadrada" o "El Cercado" y corresponde al llamado centro histórico de Lima ubicado entre las avenidas Tacna, Grau, Abancay y el río Rímac.

    Durante la República, Lima también fue la primera ciudad de Sudamérica que contó con ferrocarril (Lima-Callao), telégrafo y alumbrado a gas durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

    El Centro Histórico de Lima a logrado conservar numerosas construcciones, que por su inmensa belleza, en lo arquitectónico, y por las joyas artísticas que albergan que son de incalculable valor, le han valido que sea declarado como "Patrimonio Cultural de la Humanidad" por UNSESCO, y también en forma independiente la Iglesia y Convento de San Francisco fueron declarados "Patrimonio Cultural de la Humanidad".
    mamani peralta willian
    2013146157

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  124. CONVENIO DE GUBBIO 1960
    El convenio Gubbio en si habla de como las ciudades patrimoniales crecen tanto que generan un problema urbano, debido a esto demuestran realizan un evento ante las autoridades para que puedan entender que la preservación histórica es la mas importantes y la que debería integrarse al desarrollo o plan urbano con un ordenamiento de restauración o conservación hacia el patrimonio.
    En si el convenio de Gubbio fue una declaración para salvaguardar y sanear los centros históricos, teniendo como propuestas la consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano exigiendo planes que contengan con el tratamiento y control de los centros históricos. Además se considera la conservación de la estructura social de de los conjuntos históricos sometidos a Restauracion, manteniendo la estructura como aprte integral del monumento .
    A partir del convenio se define lo que el Patrimonio Cultural, dándole valor a todo lo conservativo.

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  125. PATOLOGIAS DEL TAMBO DE RUELAS

    1. ALTERACIONES CROMATICAS
    -PATINATURAS:
    Las fachadas , los muros y techo presenta una variación de color blanco a amarillento-anaranjado por el tiempo que a pasado.

    - MOTEADOS: El segundo y tercer piso son de madera donde se evidencia la presencia de elementos biológicos (excretas de insectos), el techo tiene excremento de aves
    -LIMONITIZACION: El muro del primer piso del lado derecho manchas amarillas por por humedad por causa de las filtraciones
    TIPO DE INTERVENCION: Limpieza no agresiva con escobilla blanda (vaporización), utilización de la cámara bufa (limonitizacion), limpieza agua + abrasivo (moteado)

    2. COSTRAS
    - COSTRA: En todo el primer piso vemos costras de sal en el sillar a causa de la humedad,
    - BIOCOSTRAS: En el segundo piso la humedad causado la presencia de moho en la parte de los ss.hh.
    TIPO DE INTERVENCIÓN: no se retira por el valor de la antigüedad, limpieza con agua, biocostras (liberación abrasiva).

    3. DEPÓSITOS SUPERFICIALES
    - Depósitos superficiales capas de lodo ubicadas en muros del primer nivel, en la base del muro de sillar y el zaguán de ingreso, presencia de polvo por falta de y cuidado
    -BIODEPOSITOS SUPERFICIALES: Los techos y las paredes y los interiores del tercer nivel están completamente sucios de excremento de las aves además de la existencia de nidos
    -CONCRECION INCRUSTACION: Hay mayor cantidad de excreta de palomas

    TIPO DE INTERVENCION: mantenimiento con una brocha de cerda blanda (dep. superficiales y biodepositos), limpieza agresiva con amoladora o rectificadora no más de 3 mm (concreción)


    ALUMNA: STEPHANYE ALEMAN SALAS
    CODIGO: 2013146233

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  126. El convenio de Gubbio 1960
    Se plantea el problema del crecimiento de las ciudades patrimoniales y como poder restaurar además de conservar los centros históricos ya que eran un problema urbano que atentaba contra el patrimonio, este trata de dar valor a todo lo que se conserva para no perder parte importante de la historia solo por el pasar del tiempo
    Lima Centro Histórico
    Lima fue la urbe y capital más importante de los dominios españoles en América del Sur hasta mediados del siglo XVIII. Pese a los graves daños sufridos por los terremotos, posee numerosos monumentos arquitectónicos, como el convento de San Francisco, el más grande de esta parte
    del mundo en su género.
    fue la primera ciudad de Sudamérica que contó con el ferrocarril de Lima Callao, telégrafo y
    alumbrado durante el gobierno de Ramón Castilla.
    En 1988, el Convento de San Francisco fue inscrito en la lista del Patrimonio Mundial.
    En 1991, el Centro Histórico de Lima recibió el mismo reconocimiento
    Fue declarado por la Unesco como "Patrimonio Cultural de la Humanidad" En los últimos años, se ha realizado una extraordinaria campaña para la recuperación del orden y limpieza del centro, restauración de numerosos edificios, y una especial campaña para restauración de los antiguos balcones.
    Haféz Aarón David Bellido Flores
    2013139692

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  127. CENTRO HISTORICO DE LIMA
    Declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO 1991, Tiene un trazado reticular albergando numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII, El estilo barroco de una gran parte de ellos, tanto religiosos como civiles, muestra la originalidad y la unidad de este marco arquitectónico hispanoamericano, el centro histórico alberga vestigios arquitectónicos pre coloniales, en particular los del centro ceremonial de La Florida.
    encierra en algunas pocas cuadras las muestras más representativas de la arquitectura colonial peruana. El centro histórico se puede recorrer a pie y con seguridad. Desde la plaza mayor hasta el barrio Chino.

    Las casonas de lima con sus característicos balcones únicos en Latinoamérica constituyen uno de los aspectos más pintorescos de las calles del Centro histórico. Las iglesias, conventos y santuarios de lima nos muestran el exquisito desarrollo de la arquitectura virreinal y donde se guardan valiosas colecciones de arte.

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  129. CONVENIO DE GUBBIO 1960
    El convenio de gubbio expresa que el interes de restaurar y preservar atravez de los planes urbanos ya que estas ciudades crecen de tal manera que probocan problemas urbanos y el convenio lo que quiere es la proteccion de estos centros patrimoniales y realiza y planifica actividades de conservacion

    STEPHANYE ALEMAN SALAS
    2013146233

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  131. CONVENIO DE GUBIO 1960
    • La segunda mitad del siglo XX comienza con una preocupación creciente por el problema urbano, aparecen certeras críticas a las remodelaciones urbanas de las décadas anteriores y se señala el papel importante de la diversidad de uso, formas, opciones, en las ciudades tradicionales, su capacidad para trasmitir valores espirituales y sentido de identidad como medio fundamental de vitalidad de la comunidad urbana.
    • El convenio en si va más allá de los procesos tradicionales de inventarios de localización y catalogación de monumentos y sus declaratorias, a una posición de visión más amplia y menos pasiva del patrimonio, lo que propició la valoración de zonas urbanas y conjuntos, y la incorporación de aspectos en cuanto a su protección, no solo dependientes de los instrumentos de planificación urbana, sino también de aspectos culturales. Planificación y restauración habían estado antes separadas en la práctica y hasta se habían considerado en contradicción.

    ALUMNA: Melanie Polanco Alpaca
    CODIGO: 2013139732

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  132. el convenio de gubbio habla sobre la protección de centros urbanos históricos, realizando un evento para entender la preservación histórica. consiste en salvaguardar los centros históricos con planos que contengan tratamiento y control de estos centros. Luego de esto se define lo que es un patrimonio cultural.
    ALUMNO: ESPINOZA LAZO, FABIAN ALEXSIS
    2013155938

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  133. CONVENIO DE GUBBIO 1960

    "PLANOS DE SANEAMIENTO CONSERVATIVO"

    La Carta de Gubbio fue la declaración de principios más importante para salvaguardar y sanear los centros históricos artísticos de la segunda mitad del siglo XX, superando la perspectiva limitada en relación al urbanismo de la Carta de Atenas y afirmando que es toda la ciudad histórica, en todo su conjunto, el objetivo primordial de la conservación y tutela.
    Eleva definitivamente la visión del patrimonio edificado de la individualidad del monumento hasta el conjunto de la ciudad como centro histórico.
    Entre sus propuestas destacan:
    1. Consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano.
    2. Propone la fórmula del risanamiento conservativo.
    3. Conservación de la estructura social de los conjuntos históricos sometidos a restauración y mantenimiento de la estructura socioeconómica de los mismos como parte integral.
    A partir de este documento se consiguió reformular el concepto de centro histórico, el cual pasa a definirse como Patrimonio cultural, y aunar éste con la disciplina urbanística. Se considera a su vez como un bien económico.



    CENTRO HISTORICO DE LIMA

    La historia de Lima, Ciudad de los Reyes, se remonta al siglo 16. Fue desde su fundación española y durante el Virreinato del Perú, centro político y cultural de primer orden en el nuevo continente. Muestra de ello es el Centro Histórico que conserva iglesias, conventos, casonas con elegantes balcones, en diversos estilos como el barroco, renacentista o neoclásico. A cada paso la ciudad muestra una especial combinación de lo moderno con lo ancestral, resaltando la conservación de sus tradiciones en la gastronomía, música, danza y otras expresiones artísticas.
    En 1988, el Convento de San Francisco fue inscrito en la lista del Patrimonio Mundial. En 1991, el Centro Histórico de Lima recibió el mismo reconocimiento.

    Morfologia Urbana

    El sitio es de forma mas bien reticular, ya que su constitución es el resultado de una selección y una integración de conjuntos monumentales. El cuadrilátero de la Plaza de Armas, corazón de la ciudad colonial, y la mayor parte de los monumentos se hallan en la orilla izquierda del rio Rímac, mientras que las antiguas zonas residenciales están en la margen opuesta. El trazado, en forma de damero, del centro de Lima, establecido por Diego de Agüero, se ha mantenido intacto.

    ALUMNA: MOROCCO TACURI AMERICA ROXANA
    CODIGO:2013145946

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  134. Durante los años de 1950 y 1960 , el centro histórico de Lima entró en una etapa de modernización con la construcción de numerosos edificios de departamentos y de oficinas, pero en 1970, el centro histórico atravesó un momento de deterioro. Durante los años 1980 aumento la circulación vehicular haciendo mas grave este deterioro

    En el año 1988, la Unesco declaró el Convento de San Francisco y posteriormente en 1991 lo hizo extensivo al centro histórico de Lima como Patrimonio de la Humanidad por su originalidad y la concentración de 608 monumentos históricos construidos en la época de la presencia hispánica, especialmente dentro del espacio llamado el Damero de Pizarro.

    A fines de la década de los años 1990, durante la gestión de Alberto Andrade, se promulgó el reglamento del centro histórico de Lima, mediante la Ordenanza 062-MML (1994). así en esta gestión empezó ha aparecer indicios de recuperación, con la expulsión de los comerciantes ambulantes, la reducción del crimen y la recuperación de monumentos históricos.
    ALUMNO: ESPINOZA LAZO, FABIAN ALEXSIS
    2013155938

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  135. EL CENTRO HISTÓRICO DE LIMA:
    Lima, la “Ciudad de los Reyes”, fue la urbe y capital más importante de los dominios españoles en América del Sur hasta mediados del siglo XVIII. Pese a los graves daños sufridos por los terremotos, posee numerosos monumentos arquitectónicos, como el convento de San Francisco, el más grande de esta parte del mundo en su género. Muchos edificios limeños son creaciones conjuntas de artesanos y artistas locales y arquitectos y maestros de obras del Viejo Continente.

    Es el área de la ciudad de Lima que abarca su emplazamiento original y sus edificios más antiguos. Una gran parte del conjunto emplazado entre los distritos del Cercado y del Rímac, fue declarado Patrimonio de la Humanidad el año de 1991 y es uno de los principales destinos turísticos del Perú.
    Durante las décadas del 50 y del 60 del siglo XX, el centro histórico de Lima entró en una etapa de modernización con la construcción de numerosos edificios de departamentos y de oficinas. Sin embargo, a partir de los años 1970, el área atravesó por un proceso de deterioro. Durante los años 1980 el proceso se agravó, sufriendo la zona el aumento de la circulación vehicular.
    En el año 1988, la Unesco declaró el Convento de San Francisco y posteriormente en 1991 lo hizo extensivo al centro histórico de Lima como Patrimonio de la Humanidad por su originalidad y la concentración de 608 monumentos históricos construidos en la época de la presencia hispánica, especialmente dentro del espacio llamado el Damero de Pizarro.
    A fines de la década de los años 1990, durante la gestión de Alberto Andrade Carmona, se promulgó el reglamento del centro histórico de Lima, mediante la dación de la Ordenanza 062-MML (1994). En esta gestión edilicia el centro histórico de Lima experimentó una cierta recuperación, con la expulsión de los comerciantes ambulantes, la reducción del crimen y la recuperación de monumentos históricos.

    ALUMNA: MELANIE JENNIFER POLANCO ALPACA
    CODIGO: 2013139732

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  136. CENTRO HISTORICO DE LIMA
    El centro Histórico de Lima es Declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO 1991, su trazado es reticular conteniendo numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII, Una gran parte de ellos el estilo es barroco, tanto religiosos como civiles, muestra la originalidad y marco arquitectónico hispanoamericano, también alberga vestigios arquitectónicos pre-coloniales, en particular los del centro ceremonial de la Florida.
    La Plaza de Armas, y la mayor parte delos monumentos se hallan en el lado izquierdo del rio Rímac, mientras que las antiguas zonas residenciales están en el lado opuesto.
    CONVENIO DE GUBBIO 1960
    Trata de cómo crecen las ciudades patrimoniales, que su crecimiento genera un problema urbano, debido a esto realizan un evento ante las autoridades para poder entender que la preservación histórica es importantes y la que debería integrarse al desarrollo de las ciudades o planes urbanos, con un ordenamiento de restauración o conservación hacia el patrimonio.
    En si fue una declaración para sanear y proteger los centros históricos, teniendo como propuestas la consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano requiriendo planes que contengan un tratamiento y control sobre los centros históricos.
    A partir del convenio se define lo que es el Patrimonio Cultural y así dándole valor a todo lo conservativo.
    "PLANOS DE SANEAMIENTO CONSERVATIVO"
    El objetivo primordial de la conservación y tutela.
    Eleva definitivamente la visión del patrimonio edificado de la individualidad del monumento hasta el conjunto de la ciudad como centro histórico.
    Entre sus propuestas destacan:
    1. Consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano.
    2. Propone la fórmula del risanamiento conservativo.
    3. Conservación de la estructura social de los conjuntos históricos sometidos a restauración y mantenimiento de la estructura socioeconómica de los mismos como parte integral.
    A partir de este documento se consiguió reformular el concepto de centro histórico, el cual pasa a definirse como Patrimonio cultural, y aunar éste con la disciplina urbanística.

    ALUMNO: IBAÑEZ ZAA FRANCOISE EDSON
    CODIGO: 2013159059

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  138. CENTRO HISTÓRICO DE LIMA
    “El Centro Histórico de Lima es una estructura socioeconómica, espacial y cultural, que da testimonio de un período significativo de la historia de la ciudad, constituye expresión de la creatividad cultural de la comunidad local y mantiene las características y calidades de vida propias de núcleos urbanos en actividad.” (Art. 25 de la Ordenanza N° 201: Plan Maestro Centro de Lima, abril de 1999)
    En ese contexto, el Centro Histórico de Lima (CHL), es un espacio humano, un lugar con vida, reconocible, representativo e íntegro y está condicionado fuertemente por una estructura física, proveniente del pasado y caracterizada por la evolución de la ciudad. A lo largo de su historia, el Centro Histórico de Lima ha acumulado la mayor concentración de monumentos de gran valor artístico, histórico y cultural que posee la nación; así también, alberga espacios urbanos cuyos elementos ameritan conservarse como ambientes urbanos monumentales. El área del Centro Histórico de Lima, fue declarada como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO el 12 de diciembre el año 1991, como extensión de la inscripción del Convento de San Francisco, el año 1988, corresponde al área de antigua fundación y desde la cual se extendió la ciudad y posee sectores urbanos, con características urbanísticas y arquitectónicas, que atestiguan su desarrollo (zona denominada A en la Ordenanza N° 062 o Reglamento de la Administración del Centro Histórico de Lima).
    La declaratoria de la UNESCO se hizo en reconocimiento a la existencia y persistencia de los valores culturales e históricos que encierra una parte del Centro Histórico de la Ciudad de Lima, desde su fundación hispánica - 18 de enero de 1535 - hasta mediados del siglo XX. Esta declaratoria fue consecuencia de un movimiento tendiente a la revalorización patrimonial emprendida por las autoridades municipales y nacionales, y la sociedad civil – impulsado desde el Patronato de Lima – ello ha servido para generar una nueva actitud –pública y privada- para su rehabilitación integral. La declaratoria se basó en el Criterio (iv) de la Convención: (iv) El Centro Histórico de Lima aporta un excelente testimonio del desarrollo arquitectónico y urbano de los centros coloniales españoles de gran importancia política, económica y cultural en América Latina.
    Por el cual puedo decir que el centro histórico de lima es un legado muy importante que nos dejaron y existe planificación para su protección y conservación pero no siempre se realiza adecuadamente, no se da el debido cuidado al centro histórico
    ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRS JANETH
    CODIGO: 2013156333

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  139. LA CARTA DE GUBBIO (1960)
    En la Carta de Gubbio fue la declaración mediante principios para proteger y sanear los centros histórico de la segunda mitad del siglo xx dando importancia al monumento ,así como al centro histórico rescatando el valor social ,la carta de gubbio busca generar planes para el tratamiento y control del centro , propone a si mismo el resinamiento el cual no permite el aislamiento de los monumentos, eliminación de superposiciones resientes ,promueve su intangibilidad que lo interpreto darle mayor valor espiritual no solo lo tangible que seria lo edificado, esta carta permite que el centro histórico se define como patrimonio cultural y se considera como bien económico
    Esta carta se toma en cuenta el centro histórico y su territorio a diferencia de la carta de Venecia ya que también implica su estructura socioeconómica mediante planes y su valoración intangible y económica como patrimonio, promueve la protección del centro histórico.
    ALUMNA: CUTIPA YANQUE IRS JANETH
    CODIGO: 2013156333

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  140. CONVENIO DE GUBBIO 1960

    La Carta de Gubbio fue la declaración de principios más importante para salvaguardar y sanear los centros históricos artísticos de la segunda mitad del siglo XX, superando la perspectiva limitada en relación al urbanismo de la Carta de Atenas y afirmando que es toda la ciudad histórica, en todo su conjunto, el objetivo primordial de la conservación y tutela.
    Eleva definitivamente la visión del patrimonio edificado de la individualidad del monumento hasta el conjunto de la ciudad como centro histórico.

    CENTRO HISTORICO DE LIMA
    Declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO 1991, Tiene un trazado reticular albergando numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII, El estilo barroco de una gran parte de ellos, tanto religiosos como civiles, muestra la originalidad y la unidad de este marco arquitectónico hispanoamericano, el centro histórico alberga vestigios arquitectónicos pre coloniales, en particular los del centro ceremonial de La Florida.
    encierra en algunas pocas cuadras las muestras más representativas de la arquitectura colonial peruana. El centro histórico se puede recorrer a pie y con seguridad. Desde la plaza mayor hasta el barrio Chino.

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  141. CENTRO HISTORICO DE LIMA
    El centro Histórico de Lima es Declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO 1991, su trazado es reticular conteniendo numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII, Una gran parte de ellos el estilo es barroco, tanto religiosos como civiles, muestra la originalidad y marco arquitectónico hispanoamericano, también alberga vestigios arquitectónicos pre-coloniales, en particular los del centro ceremonial de la Florida.
    La Plaza de Armas, y la mayor parte delos monumentos se hallan en el lado izquierdo del rio Rímac, mientras que las antiguas zonas residenciales están en el lado opuesto.
    La historia de Lima, Ciudad de los Reyes, se remonta al siglo 16. Fue desde su fundación española y durante el Virreinato del Perú, centro político y cultural de primer orden en el nuevo continente. Muestra de ello es el Centro Histórico que conserva iglesias, conventos, casonas con elegantes balcones, en diversos estilos como el barroco, renacentista o neoclásico. A cada paso la ciudad muestra una especial combinación de lo moderno con lo ancestral, resaltando la conservación de sus tradiciones en la gastronomía, música, danza y otras expresiones artísticas.
    En 1988, el Convento de San Francisco fue inscrito en la lista del Patrimonio Mundial. En 1991, el Centro Histórico de Lima recibió el mismo reconocimiento.

    Morfología Urbana

    El sitio es de forma más bien reticular, ya que su constitución es el resultado de una selección y una integración de conjuntos monumentales. El cuadrilátero de la Plaza de Armas, corazón de la ciudad colonial, y la mayor parte de los monumentos se hallan en la orilla izquierda del rio Rímac, mientras que las antiguas zonas residenciales están en la margen opuesta. El trazado, en forma de damero, del centro de Lima, establecido por Diego de Agüero, se ha mantenido intacto.

    CONVENIO DE GUBBIO 1960
    Trata de cómo crecen las ciudades patrimoniales, que su crecimiento genera un problema urbano, debido a esto realizan un evento ante las autoridades para poder entender que la preservación histórica es importantes y la que debería incorporarse al desarrollo de las ciudades o planes urbanos, con un ordenamiento de restauración o conservación hacia el patrimonio.
    En si fue una declaración para sanear y proteger los centros históricos, teniendo como propuestas la consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano requiriendo planes que contengan un tratamiento y control sobre los centros históricos.
    A partir del convenio se define lo que es el Patrimonio Cultural y así dándole valor a todo lo conservativo.
    CONCLUCION:
    el convenio de gubbio habla sobre la protección de centros urbanos históricos, realizando un evento para entender la preservación histórica. Consiste en salvaguardar los centros históricos con planos que contengan tratamiento y control de estos centros. Luego de esto se define lo que es un patrimonio cultural.

    "PLANOS DE SANEAMIENTO CONSERVATIVO"
    El objetivo primordial de la conservación y tutela.
    Eleva definitivamente la visión del patrimonio edificado de la individualidad del monumento hasta el conjunto de la ciudad como centro histórico.
    Entre sus propuestas destacan:
    1. Consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano.
    2. Propone la fórmula del risanamiento conservativo.
    3. Conservación de la estructura social de los conjuntos históricos sometidos a restauración y mantenimiento de la estructura socioeconómica de los mismos como parte integral.
    A partir de este documento se consiguió reformular el concepto de centro histórico, el cual pasa a definirse como Patrimonio cultural, y aunar éste con la disciplina urbanística.

    ALUMNA: ANDREA PAREDES RODRIGO
    CÓDIGO:2013146060

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  142. CENTRO HISTORICO DE LIMA

    “El Centro Histórico de Lima es una estructura socioeconómica, espacial y cultural, que da testimonio de un período significativo de la historia de la ciudad, constituye expresión de la creatividad cultural de la comunidad local y mantiene las características y calidades de vida propias de núcleos urbanos en actividad.” (Art. 25 de la Ordenanza N° 201: Plan Maestro Centro de Lima, abril de 1999
    A lo largo de su historia, el Centro Histórico de Lima ha acumulado la mayor concentración de monumentos de gran valor artístico, histórico y cultural que posee la nación; así también, alberga espacios urbanos cuyos elementos ameritan conservarse como ambientes urbanos monumentales.
    El centro histórico de Lima abarca desde el área de antigua fundación y desde la cual se extendió la ciudad y posee sectores urbanos, con características urbanísticas y arquitectónicas, que atestiguan su desarrollo. Así también un conjunto monumental compuesto por un apreciable número de inmuebles declarados como Monumentos y de Valor Monumental clasificados. Concentra la mayor carga de valores simbólicos (religiosos, económicos, políticos), y fue el lugar de la fundación española de la ciudad es por ello que cuenta con innumerables monumentos singulares, civiles, religiosos, públicos y privados. Es el espacio de mayor valor histórico y cultural de la ciudad de Lima, porque desde sus orígenes ha logrado sumar valor y tiempo a su pasado.
    El Centro Histórico de Lima fue inscrito en la Lista de Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, el 12 de diciembre el año 1991,
    A nivel internacional, se tienen diversos documentos que orientan todo proyecto de conservación, restauración y puesta en valor, que en lo que se refiere a patrimonio cultural, no arqueológico, aplicable al Centro Histórico de Lima, son:
     Carta de Atenas para la Restauración de Monumentos Históricos (1931)
     Carta de Venecia. Carta Internacional sobre la Conservación y la Restauración de Monumentos y de Conjuntos Histórico - Artísticos (1964)  Normas de Quito (1967)
     Carta del Restauro (1972)  Declaración de Ámsterdam o Carta Europea del Patrimonio Arquitectónico (1975)  Carta de Quito

    CARTA DE GUBBIO 1960

    La Carta de Gubbio busca salvaguardar y sanear los centros histórico, artísticos de la segunda mitad del siglo XX.
    Esta carta nos da una visión del patrimonio edificado desde el objeto (monumento) hasta la ciudad (centro histórico) abarcando así mas aspectos que la Carta de Atenas y afirmando que es toda la ciudad histórica.
    Se considera la conservación de los centros históricos como un problema urbano lo cual exige la elaboración de planes urbanos especiales para su tratamiento y control así como el mantenimiento de su estructura socioeconómica
    Propone la fórmula del risanamiento conservativo la cual no acepta el aislamiento de los monumentos, promoviendo así la Consolidación de las estructuras esenciales de los edificios así como la eliminación de superposiciones recientes de carácter utilitario dañinas para el ambiente y la higiene.
    En conclusión su objetivo principal es la conservación y tutela delos centros históricos , dándoles un lugar dentro de la planificación de las ciudades así como propiciando su integración al resto de la ciudad

    ALUMNA: Lesly Choquepata Yanqui
    CODIGO: 2013146078

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  143. CONVENIO DE GUBBIO (1960)
    Fue la declaración de principios más importante para salvaguardar y sanear los centros históricos artísticos en relación al urbanismo y afirmando que es toda la ciudad histórica, en todo su conjunto, el objetivo primordial de la conservación y tutela.

    1. Eleva definitivamente la visión del patrimonio edificado de la individualidad del monumento hasta el conjunto de la ciudad como centro histórico. Entre sus propuestas destacan:
    • Consideración de la conservación de los centros históricos como un problema urbano.
    • La intervención y la rehabilitación se inscribe dentro de una planificación urbanística.
    • Esto exige la elaboración de planes especiales para el tratamiento y control de los centros históricos.

    2. Propone la conservación. donde no acepta el aislamiento de los monumentos. Propone:
    • Consolidación de las estructuras esenciales de los edificios.
    • Promueve la institución de vínculos de intangibilidad y no edificación.

    3. Conservación de la estructura social de los conjuntos históricos sometidos a restauración y mantenimiento de la estructura socioeconómica de los mismos como parte integral.
    A partir de este documento se consiguió reformular el concepto de centro histórico, el cual pasa a definirse como Patrimonio cultural, y aunar éste con la disciplina urbanística. Se considera a su vez como un bien económico.
    CENTRO HISTORICO DE LIMA
    Dentro de la ciudad se destaca el centro histórico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO 1988. Tiene un trazado reticular y en su interior alberga numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII. Teniendo la Plaza de Armas como corazón de la ciudad.
    Lima es Tardo barroco y rococó, neoclásico, muestra la originalidad y la unidad de este valor arquitectónico hispanoamericano, presentando una gran unidad de estilos.
    En el centro histórico alberga vestigios arquitectónicos monumento histórico de arquitectura de diferentes épocas, históricamente es parte importante de la vida cultural, creatividad y social de la ciudad. (Casa de Ejercicios Espirituales de la Orden Franciscana Seglar) y Los portales esculpidos y los balcones de madera calada realzan el carácter de la ciudad
    El centro histórico de Lima es un notable testimonio de la arquitectura y del desarrollo urbano de una antigua ciudad colonial, virreynal y republicana de gran importancia en América Latina, tanto desde el punto de vista político como económico, cultural. Y monumentos históricos de arquitectura que, por su importancia artística e histórica, es una propuesta responsable de conservación de un significativo centro urbano de Latinoamérica
    Incluyendo la protección fachadas que se merece nuestro patrimonio cultural, material e inmaterial.
    Aparte de la arquitectura doméstica o civil, se construyó casas, viviendas colectivas palacios, jardines pero los términos más importantes de la arquitectura fueron únicamente la casa urbana, el rancho y la casa hacienda. Siendo La ciudad de Lima rica en tradiciones,
    “cuyo propósito es recorrer por el pasado y el presente patrimonial del Centro Histórico de Lima: el humano, sus habitantes, y el cultural, sus inmuebles que son la memoria de nuestra historia e identidad de hoy y etapa significativa de la historia humana.”
    Alumna: Roxana Huayhua Sulla
    Código: 2012140954

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  144. EL CONVENIO DE GUBBIO (1960)
    La Carta de Gubbio , producto de la Convención Nacional para la Salvaguarda y Restauración de Centros Históricos, celebrada en la ciudad de Umbría, Italia del 17 al 19 de setiembre de1960, marca el inicio de la extensión de la idea de patrimonio del edificio individual al conjunto monumental denominado entonces centro histórico. Se reconoció la importancia nacional de los problemas que afectaban a los centros históricos y se consideró que era urgente proceder con el reconocimiento y la clasificación de los asentamientos de valor histórico y del medio ambiente y las áreas que necesitaban ser preservados y rehabilitadas, como condición previa para el desarrollo de la ciudad moderna. Este documento fue importante porque propuso el criterio de restauración conservadora así como el inicio de la participación del estado en la conservación y restauración de los centros históricos

    CENTRO HISTORICO DE LIMA

    La expresión centro histórico fue divulgada por los trabajos italianos y muy bien acogida en el mundo, y específicamente en América Latina. Puede aparecer como genérica para referirse al patrimonio cultural urbano y ha caracterizado diferentes situaciones: La zona de fundación de un asentamiento con independencia de la categoría que tenga este de poblado, pueblo o ciudad; la zona de fundación de una ciudad histórica; la zona de fundación conserve o no su carácter céntrico; la zona homogénea de fisonomía unitaria de la ciudad histórica; la zona más antigua y conservada de la ciudad, donde se encuentra el mayor número de monumentos conservados; la zona del centro tradicional (que rebasa el centro fundacional) de una antigua ciudad y el centro urbano de la ciudad y su crecimiento.

    El Centro Histórico de Lima, la capital española de Sud América durante dos siglos, que encerraba el más grande conjunto de obras con valor histórico, cultural y artístico del continente, extrañamente había quedado al margen de esa calificación. Es decir la ciudad desde la cual se había regido el destino de todos los pueblos entre Nicaragua y el Cabo de Hornos, y que fue cuna del barroco hispanoamericano y madre de todas las "escuelas" regionales, no figuraba en el registro y es que, sencillamente, nadie había gestionado su nominación.
    El tránsito de la ciudad virreinal a la ciudad moderna se produjo a partir de 1870, con la demolición de las murallas y la construcción de las primeras grandes avenidas y ensanches de la ciudad. A partir de la década de 1950, se produjo la gran explosión poblacional como consecuencia de la migración rural, intensificada en la década de 1980 por las personas desplazadas por la violencia. La ciudad creció imparable, en forma desordenada, y su centro histórico sufrió un acelerado proceso de deterioro social y físico, caracterizado por la sobreutilización del espacio, la pérdida de sus funciones urbanas tradicionales y la destrucción de su patrimonio.
    En 1989, el Patronato de Lima, al comprobar esta anomalía, convocó a representantes del Instituto Nacional de Cultura, de la Municipalidad de Lima Metropolitana y de los medios de comunicación para comunicarles la decisión de su Consejo Directivo de realizar las acciones necesarias para lograr la nominación del Centro Histórico de Lima como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
    En diciembre de 1991, la UNESCO declaró el centro histórico de Lima Patrimonio Cultural de la Humanidad, como extensión de su patrimonio edificado y como estímulo en favor de su rescate.

    ALUMNA: LUCIA MEDINA
    CODIGO: 2013145867

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  145. CONVENIO DE GUBBIO 1960

    Es en la Carta de Gubbio de 1960 cuando se eleva la visión del patrimonio edificado desde el objeto (monumento) hasta la ciudad (centro histórico). Es allí donde se dicta el “risanamento conservatio” mediante la redacción de planes especiales y el mantenimiento de la estructura socioeconómica de los centros históricos. El concepto aislado del centro histórico es superado en la re-edición de Gubbio en 1990. Lógicamente, el centro histórico no puede mirarse sin su pertenencia territorial, especialmente al marco ciudadano donde se desenvuelve. El espíritu de Gubbio es llevado a cabo por numerosas ciudades patrimoniales. Un gran paso para la sostenibilidad ya se encuentran en ambas políticas, donde la conservación del tejido doméstico y, sobre todo, los intangibles no edificados superan un ejercicio simplemente sustitutorio donde las conciencias equilibraban la especulación con la protección del monumento. Además de las condiciones seculares de maneras de ocupación del suelo y de rendimiento bioclimático, con la permanencia de lo físico parece garantizarse inherentemente la de la ciudadanía. De todos modos, esta elemental regla de tres no siempre tiene tendencia a cumplirse. De ahí la importancia de la implicación de lo público en este peculiar y delicado lienzo del tejido urbano. La pérdida de credibilidad de los sistemas más rigurosamente socialistas ha favorecido un vertiginoso crecimiento de la economía liberal que puede constituir un descuido de aquellos principios. Y la conservación de la identidad ciudadana es arrebatada por una ineludible gentrificación amparada en mantener la economía de la intervención restauradora. La creación de áreas de rehabilitación concertada constituye un elemental y acertado principio de la política autonómica andaluza, y sus presupuestos de partida encontraron en el foro “Centros históricos. El corazón que late” una nueva visión que superaba la exclusiva dedicación a la rehabilitación residencial. Achacado lo patrimonial a la administración de cultura y lo habitacional a la de la vivienda, quedaba claro que la ciudad histórica era algo más que esas motivaciones principales.

    CENTRO HISTORICO DE LIMA

    Declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO 1991, Tiene un trazado reticular albergando numerosos conjuntos monumentales de los siglos XVII y XVIII, El estilo barroco de una gran parte de ellos, tanto religiosos como civiles, muestra la originalidad y la unidad de este marco arquitectónico hispanoamericano, el centro histórico alberga vestigios arquitectónicos pre coloniales, en particular los del centro ceremonial de La Florida.
    encierra en algunas pocas cuadras las muestras más representativas de la arquitectura colonial peruana. El centro histórico se puede recorrer a pie y con seguridad. Desde la plaza mayor hasta el barrio Chino.

    Las casonas de lima con sus característicos balcones únicos en Latinoamérica constituyen uno de los aspectos más pintorescos de las calles del Centro histórico. Las iglesias, conventos y santuarios de lima nos muestran el exquisito desarrollo de la arquitectura virreinal y donde se guardan valiosas colecciones de arte.

    ALMUNO: CARLOS NIEVA MEDINA
    CODIGO:2011162290

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